【出处】: 《左传·昭公十八年》:“周其乱乎! 夫必多有是说, 而后及其大人。大大患失而惑, 又曰: 可以无学, 无学不害。不害而不学, 则苟而可。于是乎下陵上替,能无乱乎?夫学, 殖也。不学将落, 原氏其亡乎?”
【故事】: 曹平公死了, 鲁国派人去送葬。送葬的人见到了周大夫原伯鲁, 和他交谈起来。说到学习,他就不高兴, 回来就把这个情况告诉闵子马。闵子马听了, 就说: 周室这样乱呀。恐怕对学习抱这样态度的周室里很多, 这就势必影响到执政的人。他们怕失众意而心中就糊涂到这种程度,以为不学无害,为求无害而不学。因此,在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。这样, 周室怎么能不乱呢? 学习是为了生存,不学就得不到真理, 难道原伯鲁连这一点也不懂得吗?
【意思】: 在下者凌驾于上, 在上者对仁德不重视, 也无所作为。陵: 通“凌”。表示上下失序,位置颠倒,纲纪废坠。
【古例】: 《后汉书·袁绍传》:“下陵上替, 海内寒心。”宋·司马光 《言阶级札子》: “唐自肃、代以降, 务行姑息之政……下陵上替, 无复纲纪。”《元典章·圣政二·简诉讼》:“近来以来, 讳讦成风,下陵上替。”明·刘基《春秋明经·诚费叔弓帅师围费》: “下陵上替, 虽令不从,此其效也。”
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【故事】: 曹平公死了, 鲁国派人去送葬。送葬的人见到了周大夫原伯鲁, 和他交谈起来。说到学习,他就不高兴, 回来就把这个情况告诉闵子马。闵子马听了, 就说: 周室这样乱呀。恐怕对学习抱这样态度的周室里很多, 这就势必影响到执政的人。他们怕失众意而心中就糊涂到这种程度,以为不学无害,为求无害而不学。因此,在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。这样, 周室怎么能不乱呢? 学习是为了生存,不学就得不到真理, 难道原伯鲁连这一点也不懂得吗?
【意思】: 在下者凌驾于上, 在上者对仁德不重视, 也无所作为。陵: 通“凌”。表示上下失序,位置颠倒,纲纪废坠。
【古例】: 《后汉书·袁绍传》:“下陵上替, 海内寒心。”宋·司马光 《言阶级札子》: “唐自肃、代以降, 务行姑息之政……下陵上替, 无复纲纪。”《元典章·圣政二·简诉讼》:“近来以来, 讳讦成风,下陵上替。”明·刘基《春秋明经·诚费叔弓帅师围费》: “下陵上替, 虽令不从,此其效也。”
发布时间:2019-03-28 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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