楚共王无嫡子,而有宠子五人,告祷于神,以璧遍视星辰山川,曰:“当璧而拜者,神所立也。”于是埋璧于宗庙之庭,使五人顺长幼次序入拜。康王跨璧而过,灵王以肘加之,子干、子皙皆远离埋璧。平王小,抱而人,在璧上拜,伏于璧纽之上(事见《左传·昭公元年》又《十三年》)。后用“当璧”比喻当国君的征兆。《梁书·高帝纪》:“至尊(南康王)体自高宗,特钟慈宠……祥启元龟,符验当璧。”