原为道教修炼用语,指修道者得道,就夺凡胎而成圣胎,换凡骨而为仙骨。后用“夺胎换骨”比喻彻底变化、改造或一事物由另一事物孕育变化而产生。宋·陈善《扪虱新话二·文章有夺胎换骨法》:“文章虽要不蹈袭古人一言一句,然古人自有夺胎换骨等法,所谓灵丹一粒,点铁成金也。”也作“脱胎换骨”。《鲁迅书信集·致杨霁云》:“生成是一小贩,总难脱胎换骨,但多演几出滑稽剧而已。”也作“抽胎换骨”。元·佚名《来生债》四折:“今日呵可便称了我平生愿,端的是抽胎换骨,火内生莲。”也作“换骨”。宋·黄庭坚《和江西诗派》:“诗意无穷,而人之才有限,以有限之才,追无穷之意,虽渊明、少陵,不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法。”也作“夺胎”。宋·黄庭坚《和江西诗派》:“窥入其意而形容之,谓之夺胎法。”也作“脱胎”。清·赵翼《高青邱诗》:“五古五律则脱胎于汉魏六朝及初、盛唐。”