通“谓”。按:裴学海《古书虚字集释》卷二:“‘曰’犹‘谓’也。‘曰’与‘谓’古同音,义亦相通。”
《尚书·洪范》:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”《礼记·王制》:“国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急。”《说苑·建本》:“大学之教也,时禁於其未发之曰预,因其可之时,相观於善之曰磨,不陵节而施之曰驯。”按:《礼记·学记》“曰”皆作“谓”。汉王充《论衡·本性》:“曰性善者,是见其阳也;谓恶者,是见其阴也。”按:“曰”与“谓”互文见义。
分享到:
《尚书·洪范》:“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”《礼记·王制》:“国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急。”《说苑·建本》:“大学之教也,时禁於其未发之曰预,因其可之时,相观於善之曰磨,不陵节而施之曰驯。”按:《礼记·学记》“曰”皆作“谓”。汉王充《论衡·本性》:“曰性善者,是见其阳也;谓恶者,是见其阴也。”按:“曰”与“谓”互文见义。
发布时间:2019-04-18 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
原文地址:https://www.kekeshici.com/hanyuweb/tongjiazi/10458.html,转载请保留。