1.通“孿”,孿生。
《韩非子·外储说(右上)》:“薛公知之,故与二欒博。”清王先慎《集解》:“《说文》欒从䜌声,孿亦从䜌声,二字声同,本书叚(假)‘欒’为‘孿’。《苍颉篇》:‘孿,一乳两子也。’《说文》:‘孿,一乳两子也。’其言二孿者,谓昆弟皆来博也。则‘欒’为‘孿’叚(假)借,仍当以双聲训之。”陈奇猷集释引太田方曰:“‘孿’、‘欒’同。《太玄经》:‘兄弟不欒。’注:‘重生为欒’”。又:“薛公之相魏昭侯也,左右有欒子者曰阳胡、潘,其於王甚重,而不为薛公,薛公患之。”
2.通“臠”,瘦瘠。
《诗经·桧风·素冠》:“棘人欒欒兮。”(按:《说文·肉部》引作“臠臠”,云:“臠,臞貌。”)毛传:“欒,瘠貌”。清马瑞辰《毛诗传笺通释》:“‘臠臠’为正字:‘欒欒’为假借字。”
3.通“鑾”,古时皇帝车驾所用的铃,故可用以特指皇帝之车驾。按:《字彙补·木部》:“欒,与‘鑾’同。”
《史记·封禅书》:“木禺龙欒车一驷。”唐司马贞《索隐》:“谓车有铃,铃乃欒和之节,故取名也。”
4.通“鸞”。
《史记·封禅书》:“欒车一驷。”按:《班马字类》卷一:“与‘鸞’同。”
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《韩非子·外储说(右上)》:“薛公知之,故与二欒博。”清王先慎《集解》:“《说文》欒从䜌声,孿亦从䜌声,二字声同,本书叚(假)‘欒’为‘孿’。《苍颉篇》:‘孿,一乳两子也。’《说文》:‘孿,一乳两子也。’其言二孿者,谓昆弟皆来博也。则‘欒’为‘孿’叚(假)借,仍当以双聲训之。”陈奇猷集释引太田方曰:“‘孿’、‘欒’同。《太玄经》:‘兄弟不欒。’注:‘重生为欒’”。又:“薛公之相魏昭侯也,左右有欒子者曰阳胡、潘,其於王甚重,而不为薛公,薛公患之。”
2.通“臠”,瘦瘠。
《诗经·桧风·素冠》:“棘人欒欒兮。”(按:《说文·肉部》引作“臠臠”,云:“臠,臞貌。”)毛传:“欒,瘠貌”。清马瑞辰《毛诗传笺通释》:“‘臠臠’为正字:‘欒欒’为假借字。”
3.通“鑾”,古时皇帝车驾所用的铃,故可用以特指皇帝之车驾。按:《字彙补·木部》:“欒,与‘鑾’同。”
《史记·封禅书》:“木禺龙欒车一驷。”唐司马贞《索隐》:“谓车有铃,铃乃欒和之节,故取名也。”
4.通“鸞”。
《史记·封禅书》:“欒车一驷。”按:《班马字类》卷一:“与‘鸞’同。”
发布时间:2019-04-18 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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