上(一)

    通“尚”。按:清朱骏声《说文通训定声》:“上,高也……叚(假)借为‘尚’”。
①表示劝勉、命令等语气;崇尚,尊崇,提倡;尊重。
《诗经·魏风·陟岵》:“上慎旃哉! 犹来无止。”宋朱熹注:“上,犹尚也。”《周易·小过》:“已上也。”唐陆德明《经典释文》:“上,郑作尚。”《左传》僖公二十八年:“二月,郤穀卒,原轸将中军,胥臣佐下军,上德也。”又昭公二十六年:“寡人今而後闻此礼之上也。”又桓公八年:“季梁曰:‘楚人上左,君必左,无与王遇。’”《吕氏春秋》有《上农》篇,陈奇猷校释:“‘上’、‘尚’同。”又《尽数》:“今世上卜筮祷祠,故疾病愈来。”孙鸣锵补正:“上,尚也。”《史记·秦始皇本纪》:“上农除末,黔首是富。”又《平津侯主父传》:“上笃厚。”唐司马贞《索隐》:“上,犹尚也,贵也。”《新唐书·杜中立传》:“民间修昏(婚)姻,不计官品而上阀阅。”明沈德符《野获编·士人·金华二名士》:“赵常吉温之乐清人,喜谈兵事,上骑射,讲大器。”宋苏洵《心术》:“凡兵,上义,不义,虽利不动。”清谭嗣同《仁学(上)》:“意欲诘诉,而终不敌忠孝之名,为名教所上。”周振甫注:“上,同‘尚’,尊崇。”
②尚且。
《诗经·豳风·七月》:“嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。”清俞樾《群经平议·毛诗(二)》“‘上’、‘尚’古字通。‘上入执宫功’,言野功既毕尚入而执宫中之事也。”《韩非子·喻老》:“夫诱道争远,非先则後也。而先後心在于臣,上何以调于马?”梁启雄注:“上,读为‘尚’。”汉贾谊《论积贮疏》:“安有为天下阽危者若是而上不惊者。”(阽,临近。)《敦煌变文集·韩擒虎话本》:“拟二人惣拜为将,殿前上自如此,领兵在外,必争人我。”
③犹,还,依然,仍然。
《甲乙经》:“察其本末上下,有热者病上在。”唐建中七年苏门悌举钱契:“如遇月上不付,即任掣夺家资,用充本利直(值)。”(《敦煌资料》第一辑第四六六页)