即(四)

    通“则”。按:清吴昌莹《经词衍释》卷八:“即,则也。古同声而通用。”杨树达《词诠》:“即,承接连词,与‘则’同,古‘即’、‘则’通用。”“即”在屑部,“则”在德部,古音同属精纽,入声,双声通假。按:在《广韵》中,“即”子力切,“则”子德切,同为精纽职部。
《大戴礼记·曾子立事》:“三十四十之间而无艺即无艺矣,五十而不以善闻则无闻矣。”按:“即”、“则”互文见义。《战国策·赵策》:“是使王岁以六城事秦也,即坐地而尽矣。”又《韩策》:“与之地,即无地以给之。”按:《史记·苏秦传》“即”作“则”。《史记·李斯传》:“闻令下,即各以其学议之。”《韩诗外传》四:“君子大心即敬天而道,小心即畏义而节,知即明达而类,愚即端悫而法,喜即和而治,忧即静而违,达即宁而容,穷即约而详;小人大心即慢而暴,小心即淫而倾,知即攫盗而渐。”按:《荀子·不苟》数“即”字并作“则”。《汉书·高帝纪》:“沛今共诛令,择可立立之以应诸侯,即室家完。”《敦煌变文集·秋胡变文》:“好即共有,恶即自知。”又《李陵变文》:“好即共荣,恶即同耻。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”