1.通“穡”,收割穀物,亦泛指农事。按:《说文》:“嗇……从来,从㐭。来者㐭而藏之,故田夫谓之嗇夫。……,古文‘嗇’,从田。”清朱骏声《说文通训定声》:“此字本训当为收穀,即‘穡’之古文也。”商承祚《殷虚文字类编》:“卜辞从田,与许书‘嗇’之古文合……‘穡’字《礼记》皆作‘嗇’,此‘穡’‘嗇’一字之明证矣。”按:《汉语大字典》谓甲骨文“嗇”字象禾穗露积在野之形。按:“嗇”、“穡”为古今字。故《字彙补·口部》谓“嗇”与“穡”同。
《仪礼·少牢馈食礼》:“宰夫以籩受嗇黍,主人尝之,纳诸内。”汉郑玄注:“收敛曰嗇,明丰年乃有黍稷也。”又《特牲馈食礼》:“主人出㝍嗇于房,祝以籩受。”《诗经·大雅·桑桑》:“好是稼穡,力民代食。”按:“穡”本亦作“嗇”(见唐陆德明《经典释文》)。《史记·殷本纪》:“我君不恤我众,舍我嗇事而割政。”(按:《尚书·汤誓》作“穡事”。)《汉书·成帝纪》:“服田力嗇”。(按:《尚书·盘庚(上)》作“穡”。按:清朱骏声谓“嗇”即“穡”字。)汉王充《论衡·明雲》:“贬食省用,务嗇劝分。”《陈球碑》:“稼嗇繁阜。”(《隶释》十)。《张寿碑》:“稼嗇兹殖。”(《隶释》七)三国魏潘勗《册魏公九锡文》:“君劝分务本,嗇民昏作,粟帛滞积,大业惟兴。”唐元稹《告畲竹山神文》:“播布不殖,淫厉不息,风雨不式,豭麋不比,俾民无得,将他山是嗇。”
2.通“濇”,阻塞。
《史记·仓公传》:“所以知韩女之病者,诊其脉时,切之贤脉也,嗇而不属。”汉刘向《说苑·权谋》:“风霁而乘以大雨,水平地而嗇。”赵师秀《哀山民》诗:“残疴故未去,嗇肠腑间。”
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《仪礼·少牢馈食礼》:“宰夫以籩受嗇黍,主人尝之,纳诸内。”汉郑玄注:“收敛曰嗇,明丰年乃有黍稷也。”又《特牲馈食礼》:“主人出㝍嗇于房,祝以籩受。”《诗经·大雅·桑桑》:“好是稼穡,力民代食。”按:“穡”本亦作“嗇”(见唐陆德明《经典释文》)。《史记·殷本纪》:“我君不恤我众,舍我嗇事而割政。”(按:《尚书·汤誓》作“穡事”。)《汉书·成帝纪》:“服田力嗇”。(按:《尚书·盘庚(上)》作“穡”。按:清朱骏声谓“嗇”即“穡”字。)汉王充《论衡·明雲》:“贬食省用,务嗇劝分。”《陈球碑》:“稼嗇繁阜。”(《隶释》十)。《张寿碑》:“稼嗇兹殖。”(《隶释》七)三国魏潘勗《册魏公九锡文》:“君劝分务本,嗇民昏作,粟帛滞积,大业惟兴。”唐元稹《告畲竹山神文》:“播布不殖,淫厉不息,风雨不式,豭麋不比,俾民无得,将他山是嗇。”
2.通“濇”,阻塞。
《史记·仓公传》:“所以知韩女之病者,诊其脉时,切之贤脉也,嗇而不属。”汉刘向《说苑·权谋》:“风霁而乘以大雨,水平地而嗇。”赵师秀《哀山民》诗:“残疴故未去,嗇肠腑间。”
发布时间:2019-04-14 文章来源: 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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