1.通“亡”,无。
《庄子·庚桑楚》:“是其说也,将妄凿垣墙而殖莲蓬蒿也?”《国语·越语(下)》:“王(句践)怒曰:‘道固然乎?妄其欺不穀邪?’”(妄其,即“亡其”,抑或之解,还是。)《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄常,以儒相诟病。”注:“[妄]音‘亡’。‘妄’之言‘无’也。今世名儒无有常。”唐陆德明《经典释文》:“郑音‘亡’。亡,无也。”汉刘向《新序·难事》:“先生老��与?妄其楚国妖与?”
2.通“忘”。
《管子·明法》:“妄生死交,以进其与,故交众者誉多。”(《韩非子·有度》“妄”作“忘”)《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“仏(佛)威神,令晓悟,未者经云生募(慕),听受身心法(诸)法中,未曾妄失於行句。”
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《庄子·庚桑楚》:“是其说也,将妄凿垣墙而殖莲蓬蒿也?”《国语·越语(下)》:“王(句践)怒曰:‘道固然乎?妄其欺不穀邪?’”(妄其,即“亡其”,抑或之解,还是。)《礼记·儒行》:“今众人之命儒也妄常,以儒相诟病。”注:“[妄]音‘亡’。‘妄’之言‘无’也。今世名儒无有常。”唐陆德明《经典释文》:“郑音‘亡’。亡,无也。”汉刘向《新序·难事》:“先生老��与?妄其楚国妖与?”
2.通“忘”。
《管子·明法》:“妄生死交,以进其与,故交众者誉多。”(《韩非子·有度》“妄”作“忘”)《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“仏(佛)威神,令晓悟,未者经云生募(慕),听受身心法(诸)法中,未曾妄失於行句。”
发布时间：2019-04-15 文章来源： 可可诗词网 http://www.kekeshici.com/hanyuweb/
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