己(四)

    通“之”,代词。按:“己”、“之”叠韵。参看裴学海《古书虚字集释》及徐仁甫《广释词》卷五。
《论语·里仁》:“不患莫己知,求为可知也。”《集解》包曰:“求善道而学行之,则人知己。”唐景龙四年写本《论语郑氏注》作“则仁(人)知之也。”《庄子·天地》:“世俗之所谓然而然之,所谓善而善之,则不谓之道谀之人也……谓己道人,则勃然作色;谓己谀人,则怫然作色。”郭象注:“世俗遂以多同为正,故谓之道谀则作色不受。”《韩非子·内储说(下)》:“王谓夫人曰:‘新人见寡人常掩鼻,何也?’对曰:‘不己知也。’”(按:“不己知”即“不之知”,亦即“不知之”。)又《难势》:“夫势者,非能必使贤者用己,而不肖者不用己也;贤者用之则天下治,不肖者用之则天下乱。”(“己”与“之”互文见义。)《国语·晋语(三)》:“惠公御秦师,令韩简视师,曰:‘师少于我,鬥士众。’公曰:‘何故?’简曰:‘以君之出也处己,人也烦己,饥食其籴,主施而无报。故来。’”