圣主在上,只留得一种天理民彝经常之道在,其余小道曲说、异端横议,斩然芟除,不遗余类。使天下之人易耳改目、
【名句】圣主在上，只留得一种天理民彝经常之道在，其余小道曲说、异端横议，斩然芟除，不遗余类。使天下之......
京师僦宅,多择吉数。有丧者,人多弃之,曰能祸人。予曰:是人为室祸,非室能祸人也。人之死生,受于有生之初,岂
【名句】京师僦宅 ① ，多择吉数。有丧者，人多弃之，曰能祸人。予曰:是人为室祸，非室能祸人也。人之死生......
人君者,天下之所依以忻戚者也。一念怠荒,则四海必有废弛之事；一念纵逸,则四海必有不得其所之民。故常一日
【名句】人君者，天下之所依以忻戚者也 ① 。一念怠荒，则四海必有废弛之事；一念纵逸，则四海必有不得其所......
小人终日苦心,无甚受用处。即欲趋利,又欲贪名；即欲掩恶,又欲诈善。虚文浮礼,惟恐其疏略；消沮闭藏,惟恐其
【名句】小人终日苦心，无甚受用处。即欲趋利，又欲贪名；即欲掩恶，又欲诈善。虚文浮礼，惟恐其疏略；消沮......
藏人为君守财,吏为君守法,其守,一也。藏人窃藏以营私谓之盗,吏以法市恩不曰盗乎?卖公法以酬私德,剥民财以树
【名句】藏人为君守财 ① ，吏为君守法，其守，一也。藏人窃藏以营私谓之盗，吏以法市恩不曰盗乎?卖公法以......
防奸之法,毕竟疏于作奸之人。彼作奸者,拙则作伪以逃防,巧则就法以生弊,不但去害而反益其害。彼作者十而犯者
【名句】防奸之法，毕竟疏于作奸之人。彼作奸者，拙则作伪以逃防，巧则就法以生弊，不但去害而反益其害 ① ......
三公示无私也,三孤示无党也,九卿示无隐也。事无私曲,心无闭藏,何隐之有?呜呼!顾名思义,官职亦少称矣。
【名句】三公示无私也 ① ，三孤示无党也 ② ，九卿示无隐也 ③ 。事无私曲，心无闭藏，何隐之有?呜呼!顾名......
恩威当使有余,不可穷也。天子之恩威止于爵三公、夷九族,恩威尽而人思以胜之矣。故明君养恩不尽,常使人有余
【名句】恩威当使有余，不可穷也。天子之恩威止于爵三公、夷九族 ① ，恩威尽而人思以胜之矣。故明君养恩不......
上德默成,示意而已。其次示观,动其自然。其次示声色,其次示是非,使知当然。其次示毁誉,使不得不然。其次示
【名句】上德默成，示意而已。其次示观，动其自然。其次示声色，其次示是非，使知当然。其次示毁誉，使不得......
太平之时,文武将吏习于懒散,拾前人之唾余,高谈阔论,尽似真才。乃稍稍艰大事到手,仓皇迷闷,无一干济之术。可
【名句】太平之时，文武将吏习于懒散，拾前人之唾余，高谈阔论，尽似真才。乃稍稍艰大事到手，仓皇迷闷，无......
圣人之杀,所以止杀也。故果于杀而不为姑息,故杀者一二而所全活者千万。后世之不杀,所以滋杀也。不忍于杀一
【名句】圣人之杀，所以止杀也。故果于杀而不为姑息，故杀者一二而所全活者千万。后世之不杀，所以滋杀也。......
民情不可使不便,不可使甚便。不便则壅阏而不通,甚者令之不行,必溃决而不可收拾。甚便则纵肆而不检,甚者法不
【名句】民情不可使不便，不可使甚便。不便则壅阏而不通 ① ，甚者令之不行，必溃决而不可收拾。甚便则纵肆......
德立行成了,论不得人之贵贱、家之富贫、分之尊卑。自然上下格心,大小象指,历山耕夫有甚威灵气焰?故曰:“默
【名句】德立行成了，论不得人之贵贱、家之富贫、分之尊卑。自然上下格心 ① ，大小象指 ② ，历山耕夫有甚......
做官都是苦事,为官原是苦人,官职高一步,责任便大一步,忧勤便增一步。圣人胼手胝足,劳心焦思,惟天下之安而后
【名句】做官都是苦事，为官原是苦人，官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。圣人胼手胝足 ① ，劳心焦......
世人作无益事常十九,论有益惟有暖衣、饱食、安居、利用四者而已。臣子事君亲,妇事夫,弟事兄,老慈幼,上惠下,
【名句】世人作无益事常十九，论有益惟有暖衣、饱食、安居、利用四者而已。臣子事君亲，妇事夫，弟事兄，老......
