同言而人信,信在言前;同令而民从,从在令外,怀璧之子,未必能惠,而人竞亲之者,有惠人之资也;被褐之夫,身俭能施,而人皆疏之者, 无济人之具也。 身无道德
同样的话, 别人相信你的, 是因为人们在你说话前就已经相信你了; 同样的命令, 百姓服从你的, 是因为你的命令之外的事已经使百姓们信服你了。 怀抱玉壁的人, 不一定能赐赠他人, 但是人们争着和他亲近,是因为他有赠别人的财物;衣着粗陋的人,自己很节约而且愿意施舍, 但是人们却远远离开他, 是因为他没有济助别人的能力。 如果自身不具备良好的道德, 即使谈论的都是经书, 也不能使世人相信;如果人主不具备良好的道德, 即使效法上古的制度, 也不能使百姓感动。
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为文不能关教事, 虽工无益也。
[2020-09-12]
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君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之
[2020-09-12]
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为者常成, 行者常至。
[2020-09-12]
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事以简为止, 言以简为当。
[2020-09-12]
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文章虽不要蹈袭古人一言一句,然古人自有夺胎换骨等法
[2020-09-12]
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