由俭入奢易， 由奢入俭难。
从俭朴步入奢侈很容易, 而从奢侈返回俭朴就很困难了。......
修身践言， 谓之善行。
修养身心、 言行一致, 可以称做美好的品行。......
节俭朴素， 人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
节俭朴素,是人的美德; 奢侈华丽, 是人的罪过。......
君子易知而难狎， 易惧而难胁， 畏患而不避义死， 欲利而不为所非， 交亲而不比， 言辩而不辞。
君子容易交好, 却难于轻佻的亲近; 小心警惧, 却不屈服于胁迫; 担心祸患, 却不怕为正义而死; 希望获利, 却不......
懒散二字， 立身之贼也。西晋雠(仇)礼法而乐豪放， 病本正在此。安肆日偷，安肆者，懒散之谓也。此圣贤之大
懒散二字, 是树立己身的一大祸害。 西晋时的人嫉恨礼仪和法纪, 却喜欢狂放不检点, 毛病的本源就在这里。 安......
富贵本无根，尽从勤里得。
荣华富贵本是没有根源的, 它们都是从辛勤劳动中获得的。......
志忍私然后能公， 行忍情性然后能修， 知而好问然后能才。
内心能克制个人的欲望, 这样才能养成正直的品性; 做事能克制感情用事,这样才能养成善良的品德; 聪明而且乐......
男要勤， 女要勤，三时茶饭不求人。
男子要勤劳, 女子也要勤劳, 那么一天三顿的茶饭就不必有求他人。......
高上尊贵不以骄人，聪明圣智不以穷人，齐给速通不以先人，刚毅勇敢不以伤人。
地位高贵显赫, 却不凭它傲慢待人; 聪明有智慧, 却不用它使人难堪; 口才流利、反应敏捷, 却不靠它与人争先;......
君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇。
君子对于追求好处从不斤斤计较, 能够早早地避开祸害, 非常谨慎地躲避受辱之事, 勇敢地去做合乎义理的事情。......
惜衣有衣，惜食有食。
珍惜衣裳, 就会有衣裳; 珍惜粮食,就会有粮食。......
君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，劳勌(倦)而容貌不枯(楛)，怒不过夺，喜不过予。
君子在贫穷时能志趣广泛, 富贵时能行为谦恭,休息时能感情饱满, 疲倦时能容貌整齐, 愤怒时不过分地指责, 高......
常将有日思无日，莫待无时思有时。
在生活富有的时候要常常想着生活贫困的时候, 不要等到穷得一无所有的时候再去回想以前富有的时候。......
饱暖非天降， 赖尔筋与力。
衣食不是从天上掉下来的, 要靠你的辛勤劳动。......
体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人(仁)，横行天下，虽困四夷， 人莫不贵； 劳苦之事则争先， 饶乐之事则能让
行为谦恭有礼并且内心忠诚老实,遵循礼义并且性情仁爱,这样的人走遍天下, 即使来到四方最边远的尽头, 人们没......
