天地与我并生,而万物与我为一。

2023-12-03 可可诗词网-庄子 https://www.kekeshici.com

【注释】

选自《庄子·齐物论》。

【赏析】

庄子的哲学思想中,道是万物之源,是一切自然世界、社会人心的本原,一切自然运转、社会变化无不依归于道。而人生的全部所为就在于顺从自然来和合天道,达到“齐物”,达到“天人合一”的理想境界。庄子说:

“天地与我并生,而万物与我为一。”

意思是:天地与我同生,万物与我一体。

庄子认为,世上万事万物,从表面上看,虽有差别而存在,但从道的观点来看,万物皆受于道,原属一体,天地也是道的产物,所以各种千奇百怪、大小不等的事物,纳入道的角度去看,均无差别,且是相通为一的。也就是说,去掉对立比较,从统一的角度去看,它们是统一的。

人是万物之一,是道的产物,人在天地间不过是道的运化。从人的观点看,虽然存在很大的差异,但为了体现道,就要把不齐看作齐,即“不齐之齐”。庄子提出,只要对大小、生死、美恶、贵贱、荣辱、成毁、是非、黑白、然与不然、可与不可等等,都不作计较,通过“坐忘”,达到是非双遣,物我两忘,从而进入“天地与我并生,而万物与我为一”的境界,就达到“不齐之齐”了。一旦进入这种境界,忘记现实的一切差别,人们就可以解脱一切苦恼,逍遥自得,获得真正的绝对自由。

在庄子心目中,“与天地并生,与万物齐一”的得道者的形象,就是大泽丛林燃烧起来也热不着他,大江大河冻成冰也冷不着他,疾雷劈破山岳,狂风卷起海潮,也不会让他感到惊恐的“至人”。这样的人,能够驾着云气,骑着日月,畅游四海之外,生与死的变化对他都没有什么影响。