一场骚扰，一件麻烦事。一支 海军或其他事物，要到它在真实世 界上占有自己的位置之后才完全 被创造出来了。但是，一件艺术作 品作为被创造的事物，只要它在艺 术家的头脑里占有了位置，就可以 说它被完全创造出来了。

————〔英〕乔治·科林伍德 《艺术原理》

“创造”指一种并不具有技巧 特征的生产活动。

————〔英〕乔治·科林伍德 《艺术原理》

挑战的强度越大，应战的办法 也越是新颖而富有创造性。

————〔英〕 汤因比 《历史研究》第二部

比起许多研究同样问题的人， 我有一个很大的有利条件，那就 是： 我没有被长期既定的惯例形成 的固定观念束缚思想，造成偏见。 我也未受害于认为现存一切都是 对的那种普遍的信念。

————〔英〕贝塞麦 转引自 《科学家名言》

在理论和实验已有一定认识 的基础上，突破性的创见性往往得 自心血来潮。

————〔英〕霍京 转引自《科学家轶事》

打破常规的道路指向智慧之 宫。

————〔英〕布莱克《嘉言选》

独创性，就是发现那些横亘在 我们面前、但却尚未有人命名、因 而也就无人提起过的事物。不具备 独创性的人们通常要等到别人给 那些事物命名之后再去正视它们。

————〔德〕尼采 《快乐的科学》

想出新办法的人在他的办法 没有成功以前，人家总说他是异想 天开。

————〔美〕马克·吐温《赤道环游记》上卷

尽你所能去做，然后，撑起你 的老伞，让批评的雨不致打到你的 颈背上。

————〔美〕戴尔·卡耐基《卡耐基人际关系手册》

当别人踢你，无情地批评你 时，那是因为他们以为如此会提高 自己的重要性。

————〔美〕戴尔·卡耐基《卡耐基人际关系手册》

避免这些常见的思想上的绊 脚石，你很容易发现你应对自己刮 目相看。

————〔美〕迈克尔·德鲁里 转引自 《这样做，你将一事无成》

人生下来不是为了抱着锁链， 而是为了展开双翼; 不要再有爬行 的人类。我要幼虫化成蝴蝶，我要 蚯蚓变成活的花，而且飞舞起来。

————〔法〕雨果《九三年》

首创者陶醉于革新，可是对危 险视而不见;第二人清楚前面是深 渊，可是仍然投身下去。

————〔法〕雨果 《笑面人》

几个苍蝇咬几口，决不能羁留 一匹英勇的奔马。

————〔法〕伏尔泰 转引自 《贝多芬传》

说神既不能必然的、也不能自 由地创造这个世界，是一种诡辩， 只要证明有一个神，而且世界并不 是神，这种诡辩就不攻自破了; 这 个反驳归结起来只不过是说： 我不 能理解神在这个时间而不在另一 个时间创造了宇宙; 因此他不能创 造它。

————〔法〕伏尔泰《形而上学论》 第2章

神创造这个世界，要么是必然 地，要么是自由地： 如果他是由于 必然而创造了它，他就应当是永远 已经创造了它，因为这种必然性是 永恒的;那么，在这种情形之下，世 界就会既是永恒的，又是创造的， 这话包含着矛盾。如果神是纯粹赁 选择，自由地创造了它，并无任何 先决的理由，那仍然是一个矛盾; 因为假定具有无限智慧的神不赁 任何决定的理由创造一切，假定具 无限能力的神度过一段永恒的时 间丝毫不使用他的权力，乃是自相 矛盾的。

————〔法〕伏尔泰《形而上学论》第2章

神并不是我们所认识的那种 情况之下的原因; 他能够创造精神 和物质，而本身并非精神和物质; 这两者都不是从他派生出来的，而 是由他创造出来的。

————〔法〕伏尔泰《形而上学论》第2章

创造就是懂得如何对观念作 出新的搭配。创造力有两种： 才华 和天才。

前一种创造力是以一种恰当 的方式把一门已知的艺术或者科 学中的观念组合起来，使之产生人 们理所当然地期待着的结果。这种 创造力时而要求较多的想象力，时 而又要求较多的分析力。后一种创 造力是在才华上再加以那种精神 的观念，也可以说是创造性的观 念。天才发明，一些新颖的艺术门 类，或者在同一门艺术中创立一些 新颖的流派，这些流派有时可以与 已为人们所熟悉的艺术流派相媲 美，有时甚至更胜于它们。天才在 它所特有的观点下审察事物。产生 一门新的科学，或者在人们所研究 的那些科学分类中，独自开辟出一 条通往真理的蹊径，对于这些真 理，别人本来早已不再希冀有到达 的可能了。它在这些已为前人所认 识的科学门类中放射出异彩，并把 人们本来已经断定为不可实现的 事物搞得易如反掌。一个有才华的 人具有一种可以为别人所具有的 性格，他和常人是无异的，有时或 许比一般的人略胜一筹。而一个有 天才的人则具有一种独特别具的 性格，他是别人无法效仿的。

————〔法〕孔狄亚克《人类知识起源论》第1卷

自1825年起，一切新发明几乎 都是工人同千方百计地力求贬低 工人特长的企业主发生冲突的果。 在每一次多少有一点重要性的新 罢工之后，总要出现一种新机器。

————〔德〕马克思《哲学的贫困》 第2章

走你的路，让人们去说罢!

————〔德〕马克思《〈资本论〉第一版序言》

不经过迷惑，你总不会聪明! 要成长，你总要独创才行。

————〔德〕歌德《浮士德》

天才和创造力很接近。

————〔德〕歌德《歌德谈话录》

人们自己创造着自己的历史， 但是到现在为止，他们并不是按照 共同的意志，根据一个共同的计 划，甚至不是在某个特定的局限的 社会内来创造这个历史。他们的意 向是相互交错着的，因此在所有这 样的社会里，都是那种以偶然性为 其补充和表现形式的必然性占统 治地位。在这里透过各种偶然性来 为自己开辟道路的必然性，归根到 底仍然是经济的必然性。

————〔德〕恩格斯《恩格斯致符·博尔乌斯》

自然界是无意地开始而有意 识地告终的，创造虽说不是合乎目 的的，但其产物却是合乎目的的。 进行着这里所谈的活动的自我则 必然是有意识地 (主观地)开始而 在无意识的东西中始终的，或者说 是客观地告终的; 自我就其创造活 动而言是有意识的，但就其产物来 看则是无意识的。

————〔德〕谢林《先验唯心论体系》第6章

好妒忌的人，无论看见什么都 要叫嚣。但是，尽管走你的路吧，他 们叫一会就会离开的。

————〔俄〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

路是人的脚走成的，为了多辟 几条路，必须多向没有人的地方去 走。

————〔俄〕契诃夫 转引自 《名言大观》

创造是具有创造精神的才智 者的事业。

————〔俄〕季米里亚泽夫 转 引自 《科学名言集》

历史是由千百万人独立创造 的。

————〔俄〕列宁 《列宁选集》 第3卷《当前的主要任务》

群众生气勃勃的创造力是新 社会的基本因素。

————〔俄〕列宁《列宁全集》第26卷《全俄中央执行委员会会议》

生活的意义在于创造，而创造 是独立存在的，没有止境的。

————〔俄〕高尔基《人》

在教育工作中……必然要冒 险的，因为拒绝冒险，那就等于拒 绝创造。在我们的教育工作中，我 们有权利拒绝创造吗?不能够，我 们决不能拒绝教育工作中的创造 性。

————〔俄〕马卡连柯《论共产主义教育》

发现者，尤其是一个初出茅庐 的年轻发现者，需要勇气才能无视 他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己 发现的意义，并把研究继续下去。

————〔奥地利〕贝弗里奇 转 引自《科学研究的艺术》

某人富有创建性，捡起一块又 一块的石头; 另一人却始终捧着同 样的物。

————〔奥地利〕维特根斯坦 《文化和价值》

智慧是美的，因为是创造，而 创造是美的，因为是智慧。

————〔巴基斯坦〕 阿卜杜拉· 侯赛因 《悲哀世代》

我书意造本无法，点画信笔烦 推求。

————(宋)苏轼《石苍舒醉墨堂》

是非终日有，不听自然无。

————(宋) 佚名 《张协状元》

学者当自树其帜。

————(清)郑燮《与江宾谷、江禹九书》

行动是老子，思想是儿子，创 造是孙子。你要有孙子，非先有老 子、儿子不可，这是一贯下来的。

————陶行知《陶行知全集》创 造的教育

处处是创造之地，天天是创造 之时，人人是创造之人。

————陶行知 《创造宣言》

像屋檐水一样，一点一滴，滴 穿阶沿石。点滴的创造固不如整体 的创造，但不要轻视点滴的创造而 不为，呆望着大创造从天而降。

————陶行知 《创造宣言》

我们是要在平凡上造出不平 凡; 在单调上造出不单调。

————陶行知 《创造宣言》

艺术家创造一个艺术品的过 程，就是一段自然创造的过程。并 且是一种最高级的、最完满的，自 然创造的过程。因为艺术是选择自 然间最适宜的材料，加以理想化、 精神化，使他成了人类最高精神的 自然的表现。

————宗白华 《艺境·美学与艺术略谈》

但是只有再现的想象决不能 创造艺术。艺术既是创造的，就要 用创造的想象。创造的想象也并非 从无中生有，它仍用已有意象，不 过把它们加以新配合。

————朱光潜《朱光潜美学文集·谈美》

创造是不能和现境距离很远 的。创造的动机，总是因为对于现 在的环境不满意或不安心，想另外 开拓出一种新环境来。所以创造必 与现境生距离，其理易明; 但这种 距离，是不容太远，而且不会太远 的。太远便引不起创造，或创造不 成。创造者总以他所处的现境为立 脚点，前走一步或两步。换一句话 说，是在不圆满的宇宙中间，一寸 二寸的向圆满理想路上挪去。

————梁启超《什么是文化》

我们知道科学的研究与发明， 瞬息千里。十年前所发明的定律， 现在或许要根本推翻，或许要重新 估值。

————蔡元培《教与学》

科学发明的原因由于经验的 积集。许多经验积集到某种程度， 有一个人据此作条件，觉察其中的 诸般关系，经过试验之后，果然如 是; 于是一种新发明成功了，这个 人就是发明家。为什么别人觉察不 出来而他觉察得出来?当然是他的 心思能力用得比别人专精，可以佩 服; 但是，把他推崇得过了分，认 为创造奇迹的英雄，而忘了他的成 功是根据历来积集的许多经验得 来的，这样的眼光未免太短浅了。

————叶圣陶 《马可尼来华》

凡富于创造性的人必敏于模 仿，凡不喜模仿的人决不能创造。 创造是一个最误人的名词，其实创 造只是模仿到十足时的一点点新 花样。古人说的最好： “太阳之下， 没有新的东西。”一切所谓创造都 从模仿出来。我们不要被新名词骗 了。新名词的 “模仿”就是旧名词 的“学”字; “学之为言效也”是一 句不磨的老话。例如学琴，必须先 模仿琴师弹琴;学画必须先模仿画 师作画; 就是画自然界的景物，也 是模仿。模仿熟了，就是学会了，工 具用的熟了，方法练的细密了，有 天才的人自然会“熟能生巧”，这一 点功夫到时的奇巧新花样就叫做 创造。凡不肯模仿，就是不肯学人 的长处。不肯学如何能创造?

————胡适 《信心与反省》

新世界是属于创造者和开拓 者的。

————俞吾金《思考与超越》

团体的精神是构成创造的气 候的最重要因素。

————周昌忠《创造心理学》

创事业者，需要有大刀阔斧的 魄力、众醉独醒的精神，潮流影响 不了他，风气麻醉不了他。

————罗兰《罗兰小语》

生活也应该充满了创造，没有 创造的生活就如同一个人在精神 上得了贫血症，苍白无力，充满痛 苦!

————蒋子龙《胜利在最后五分钟》

美的一个主要的特征，就是创 造性; 没有创造性的东西，也就不 美。

————施昌东《一个探索美的人》

最能创造发展的人，也是最会 继承的人。

————徐特立《札记摘录》