一个有正当义愤的人，只在看 着别人有不应得的昌盛时才感觉 痛苦。而嫉妒的人则超过这限度， 他看着任何人的昌盛都会痛苦。至 于怀恨的人不但不因为邻人的灾 难而痛苦，甚至于还称心快意。

————〔古希腊〕亚里士多德 《伦理学》

有德必有勇，正直的人决不胆 怯。

————〔英〕莎士比亚《一报还一报》

正直的人都是抗震的，他们似 乎有一种内在的平静，使他们能够 经受住挫折甚至是不公平的待遇。

————〔美〕阿瑟·戈森《做一个正直的人》

正直意味着自觉自愿地服从。 从某种意义上说，这是正直的核 心，没有谁能迫使你按高标准要求 自己，也没有谁能强迫你献身。

————〔美〕阿瑟·戈森《做一个正直的人》

做一个圣人，那是特殊情形; 做一个正直的人，那却是为人的正 轨。

————〔法〕雨果 《悲惨世界》

自己有理由的时候，与其要表 示错了，毋宁立刻去死。

————〔法〕左拉《萌芽》

死亡对于恶人来说是生命的 结束，然而对正直的人来说却是生 命的开始。

————〔法〕卢梭《爱弥儿》

要想知道怎样对待时代的错 误是困难的。如果有人站出来反对 这些错误，他就会陷入孤立; 若是 向这些错误屈膝，那是既不会给他 带来喜悦，也不会给他带来荣光 的。

————〔德〕歌德《格言和感想录》

直不辅曲，明不规暗，拱木不 生危，松柏不生埤。

————(春秋)《国语·晋语八》

君子易知而难狎，易惧而难 胁，畏患而不避义死，欲利而不为 所非。

————(战国)荀况《荀子·不苟》

长短不饰，以情自竭，若是则 可谓直士矣。

————(战国)荀况《荀子·不苟》

人有非上之所过，谓之正士。

————(战国)管仲《管子·桓公问》

心如规矩，志如尺衡，平静如 水，正直如绳。

————(汉) 严遵 《道德指归论》

正直者顺道而行，顺理而言， 公平无私，不为安肆志，不为危易 行。

————(汉)韩婴《韩诗外传》

大丈夫行事当磊磊落落，如日 月皎然。

————《晋书·石勒载记》

言不苟合，行不苟容。

————《晋书·刘毅传》

但立直标，终无曲影。

————《旧唐书·崔彦昭传》

心真出语直，直心无背面。

————(唐) 寒山 《诗三百首》

正直难亲，谄谀易合。

————(宋) 司马光 《资治通鉴·汉纪十四》

直者，刚者之长也。

————(宋)苏轼《讲田友直字序》

坚志而勇为，谓之刚，生人之 德也。

————(明) 戚继光 《练兵实纪·刚复害》

心体光明，暗室中有青天; 念 头暗昧，白日下有厉鬼。

————(明) 洪应明 《菜根谭》

凡人作亏心事，一事则神缩一 寸。

————(清) 王士禛《池北偶谈》

凡事总以直说为好，若愈隐则 愈误。

————谭嗣同 《谭嗣同全集·上欧阳中鹄二十五》

好人往往被暗算，因为在人生 的战场上，好人永远不会使用坏人 最有力的武器——卑鄙。

————孔捷生《叛逆者》

所有正直忠诚的人的痛苦，都 能引起忠诚正直的人的同情。这是 一种伟大的、心心相印的同情。

————周克芹《许茂和他的女儿们》