《观祈雨》(李约)

2023-04-12 可可诗词网-唐诗评析 https://www.kekeshici.com

李约

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

诗人从旁观的角度写场景而题名“观祈雨”。首句紧扣题意,“桑条无叶土生烟”,视野所及,旱情十分严重。由“桑”点明正值春天养蚕季节,可桑树上却看不见绿叶,只留下光秃秃的枯树干;田野中满眼焦土,片片干裂,尘土飞扬如烟雾弥漫,看不到一星点儿的庄稼影子。诗以素描手法,寥寥数笔就将春旱灾情形象生动地勾勒出来。透过眼前景象,一派民不聊生的惨状自不待言。

在这种情况下,农民们“箫管迎龙水庙前”,他们抬着猪羊等三牲祭品,在一片笙箫吹奏声中,跪拜于龙王庙前,虔诚地祈求龙王爷行雨。这里,作者所描写的祈雨场面,表面上鼓乐齐鸣,歌声呜呜,实际上祈雨者个个强颜欢笑,吹奏的是在一片绝望挣扎中的悲苦之音。

“朱门几处看歌舞”,作者宕开诗笔,将视线转向深深院落中的轻歌曼舞。他巧妙地运用对比手法:一方面小百姓苦于旱灾,敬畏地祈神求雨;另一方面豪门贵族却全然不顾天旱对稼穑的影响,仍然沉溺于享乐,并且“犹恐春阴咽管弦”。这一句诗是难得的点睛妙笔:水庙前祈雨的百姓忧心如焚,生怕老天不下雨;而朱门深院的豪族显宦却唯恐老天下了雨,使空气湿润,以致管弦乐器受潮,发不出悠扬响亮的声音,打断他们笙歌燕舞的“雅兴”。在同一时间、同一世界里,两个阶级、两种场景中的人们,所做所思竟然如此天差地别,这是多么可悲可叹!较之杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,本诗措词虽有别,表达的却是同样的深意。

与聂夷中“二丝五谷”诗(即《咏田家》)并观,有《三百篇》意。(杨慎《升庵诗话》卷五)