路逢饿殍须亲问
 				    道遇流民必细询,满城都道好官人。还自哂,只落的白发满头新。
张养浩辞官隐居后,朝廷先后以吏部尚书、太子詹事丞兼经筵说书、翰林学士等官职多次诏其入京,他都“力辞不就”。而当“天历二年(1329),关中大旱,饥民相食,特拜为陕西行台中丞”时,他立即“登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之” (《元史·张养浩传》)。“饿殍(piao)”,饿死的人。这首小令就是叙述这次赈灾时的情景。作者以直率质朴的语言,生动细腻的描绘,塑
造出一位关心黎民百姓的“好官”形象。最后“还自哂”(shen,微笑)二句,既表达了作者是为民操劳终不悔的精神,也流露了岁月蹉跎、壮志难酬的无奈情绪。
 
    
        
      
      张养浩辞官隐居后,朝廷先后以吏部尚书、太子詹事丞兼经筵说书、翰林学士等官职多次诏其入京,他都“力辞不就”。而当“天历二年(1329),关中大旱,饥民相食,特拜为陕西行台中丞”时,他立即“登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之” (《元史·张养浩传》)。“饿殍(piao)”,饿死的人。这首小令就是叙述这次赈灾时的情景。作者以直率质朴的语言,生动细腻的描绘,塑
造出一位关心黎民百姓的“好官”形象。最后“还自哂”(shen,微笑)二句,既表达了作者是为民操劳终不悔的精神,也流露了岁月蹉跎、壮志难酬的无奈情绪。
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