典源出处 《史记 · 封禅书》：“ (李) 少君言上曰：‘……臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。’”《汉书 ·郊祀志》 亦载。旧题汉 ·班固撰 《汉武内传》 曰：“李少君……遇安期生，少君疾困，叩头乞活，安期以神楼散一匕与服之，即愈。乃以方干上，言……冥海之枣大如瓜，钟山之李大如瓶，臣以食之，遂生奇光。”刘向 《列仙传》：“安期先生者，琅玡阜乡人也。卖药于东海边，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见，与语三日三夜。”

释义用法 仙人安期先生在东海上，吃的枣大如瓜，食后可以成仙。后用此典指仙果或珍奇的果实; 或用以指求仙、成仙之事。

用典形式

【食枣】明·高启：“何当共赴食枣约?三花醉折春濛濛。”清·赵执信：“餐霞食枣元无分，弹铗思鱼漫作歌。”

【安期瓜】 明·高启：“何如可献至尊寿，茯苓美似安期瓜。”清·丘逢甲：“山深往往遇灵境，异果或得安期瓜。”

【安期枣】 唐·元稹：“冥搜方朔桃，结念安期枣。”宋·苏辙：“空车独载王阳橐，远游屡食安期枣。”明·汤显祖：“为问安期枣，何如汉主蒲?”

【枣似瓜】 清·钱谦益：“迎仙楼畔多仙侣，进酒应将枣似瓜。”

【枣如瓜】 唐·李白：“亲见安期公，食枣大如瓜。”宋 ·苏轼：“去岁渡江萍似斗，今年并海枣如瓜。”

【觅枣瓜】 宋·苏轼：“已从子美得桃竹，不向安期觅枣瓜。”

【枣瓜可啖】 宋·辛弃疾：“枣瓜如可啖，直欲觅安期。”

【海上瓜枣】 宋·苏轼：“海上如瓜枣，可闻不可逢。”

【得枣如瓜】 宋·苏轼：“秋风西来下双凫，得枣如瓜分我无?”

【瓜枣访安期】 宋·张元干：“莫问蒲萄出月支，不缘瓜枣访安期。”