典源出处 晋 ·葛洪 《神仙传》：“白石先生者，中黄丈人弟子也。至彭祖时，已二千岁余矣，不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐。其所据行者，正以交接之道为主，而金液之药为上也。初以居贫，不能得药，乃养羊牧猪。十数年间，约衣节用，置货万金，乃大买药服之。常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰白石先生。亦食脯饮酒，亦食谷食，日行三四百里，视之色如四十许人。” 《晋书 ·鲍靓传》亦载鲍靓煮白石事。

释义用法 仙人白石先生，修道两千余岁，平日常煮白石为粮。后 用此典形容仙家生活。

用典形式

【煮石】 宋·范成大：“煮石不得饱，秋鬓苍已星。”清·高晫：“何时煮石青峰下，共跨黄羊侣鹿皮。”

【白石煮】 唐·贾岛：“白石通宵煮，寒泉尽日舂。”唐·皮日休：“白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉红。”

【折白石】 唐·皮日休：“弹琴奔玄云，刂药折白石。”

【铛白石】 元·萨都拉：“夜铛白石煮秋雨，玉佩赤锦飘霞裙。”

【煮石方】 清·黄景仁：“倘有煮石方，那患熟芝老。”

【煮石吃】 唐·孟郊：“饭不煮石吃，眉应似发长。”

【煮白石】 唐·韦应物：“涧底束荆薪，归来煮白石。”宋 ·陆游：“膻荤从今一扫除，夜煮白石笺阴符。”宋·黄庭坚：“我有仙方煮白石，何时期君蓝田山。”

【煎白石】 唐·贾岛：“夜煎白石平明吃，不拟教人哭此身。”

【根石同煮】 宋·张元干：“要当托乔松，根石仍同煮。”

【石似临邛芋】 北周 ·庾信：“石似临邛芋，芝如封禅泥。”

【白石香新芋】 北周·庾信：“白石香新芋，青泥美熟芝。”