鸩毒惟晏安, 古人戒自适。
        所以陶士行, 运甓日累百。
        破贼石头下, 精勤由素积。
        奈何卑栖士, 嗜懒如有癖。
        志为气之帅, 志锐气自役。
        愿师闻鸡人, 无蹈嵇阮迹。

        此诗讲贪图安逸之害。
        “鸩毒惟晏安,古人戒自适。”鸩,是一种有毒之鸟,雄曰運日,雌曰阴谐。传说其羽有剧毒。用其羽浸制的毒酒,是为“鸩毒”。《汉书·景十三王传赞》:“是故古人以晏安为鸩毒。”“晏安”即安逸。此诗的开篇即言,毒害一个人的毒品只有安逸,所以古人最警觉自求舒适。这一观点乃是贯穿全诗之主线。下文即以励志勤力的陶侃和尚未得志的众人做比较。
        陶侃,字士行,东晋初年的军事重臣。东晋开国时,他任荆州刺史,遭王敦妒忌转为广州刺史。在广州刺史任上,他朝运百甓(pi,即砖)于斋外,暮运百甓于斋内,以励志勤力。后苏峻叛乱,建康失守,他被推为盟主,在石头击杀苏峻,挽救了东晋王朝,功封长沙郡公。“所以陶士行,运甓日累百。破贼石头下,精勤由素积。”这四句诗即咏陶侃之事。“贼”,指苏峻。“石头”,城名,为南京重要军事要塞。 “精勤”,指陶侃军队精锐勤勉。“素积”,平素积累,即平日严格训练。“奈何卑栖士,嗜懒如有癖。”此二句感慨“卑栖士”,也即身居下位尚未得志的士子,却懒得出奇。
        “志为气之帅,志锐气自役。愿师闻鸡人,无蹈嵇阮迹。”此四句勉励世人励志勤力,勿贪安逸。志向统帅勇气,志向明确则勇气倍增。希望世人学习闻鸡起舞的刘琨,不要学习贪图安逸、放任自适的嵇康和阮籍。刘琨,字越石,据《晋书·祖逖传》载:刘琨与祖逖同为司州主簿,因关系密切,乃同被共寝,中夜闻荒鸡鸣叫,遂起身舞剑。后人遂以此喻志士愤发勤勉。诗中的“闻鸡人”即指刘琨。后值西晋末年战乱,刘琨受命卫国,终至捐躯。“嵇阮”,为魏正始名家嵇康、阮籍,他们因不满于司马氏的专横,又无力反抗,于是以种种颓废荒唐的行为发泄心中的不满,遂成后人诟病的口实。诗中的“嵇阮迹”,即指他们的颓废荒唐之行。
        贪图安逸为人生大敌,只有勤勉奋发,方能有所作为,此乃万世不移之理。