【诗句】春风知别苦，不遣柳条青。

 

【出处】唐·李白《劳劳亭》。

 

【意思】春风知道别离之苦，便不让 柳枝吐青。遣：使。柳条青：古人常于 春天远行，此时柳条发青，人们常有折 柳送别的习俗。

 

【鉴赏】 劳劳亭：是古人送别的地方，通常此亭附近都栽有柳树，因此古人送别都有折柳相赠的习俗。天下最令人伤心痛苦的地方，就是人们都在此送别的劳劳亭。那轻柔的春风一定也知道离别的痛苦，所以才不会使柳条又变成青色。“春风知别苦，不遣柳条青” 两句诗中明显流露出诗人的悲悯情怀，十分感人。

 

【用法例释】一、用以形容春天乍 到，柳枝未青的景色。[例]远远就可望 见那棵柳树，柳条还未发青，柳眼刚刚 张开，朦朦胧胧，若有若无，淡淡的，嫩 嫩的，像早春二月的眉毛，柳色遥看近 却无。“春风知别苦，不遣柳条青。”(魏 晋风骨《柳》)二、用以说明青绿的柳条 常引发人的离别依恋之情。[例]在无 可奈何之中，我只好自欺自慰：没有柳 树了，也罢，“春风知别苦，不遣柳条 青”，古人不是因为不能折柳反而心里 好过些吗? (徐风《杨柳依依》)

 

【全诗】

 

《劳劳亭》

.[唐].李白.

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

 

【赏析】

     应当说，古诗中，从送别写到折柳，再从杨柳写到春风的诗，并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》：“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝；憔有春风最相惜，殷勤更向手中吹”，写得也具见巧思，但与李白的这两句诗相比，显得巧而不奇，而李白则是把联想与奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想，想到这是春风故意不吹到柳条，故意不让它发青，而春风之所以不让柳条发青，是因为深知离别之苦，不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说，这是联想兼奇想；而如果从艺术手法来说，这是托物言情，移情于景，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而化物为我，使它成了诗人的感情化身。李锳在《诗法易简录》中赞美这两句诗“奇警无伦”，指出其“妙在‘知’字、‘不遣’字”，正是一语中的的评论。

 

《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。古时有折柳送别的习俗，所以一些诗人写离别时常想到杨柳，在杨柳上做文章。例如王之涣的《送别》：“杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为别离多”，就是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联在了一起，而在诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在一起了。如果说王诗的联想还是直接的，那么，李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。