唐人诗话今传者绝少。孟棨《本事诗》，小说家流也。惟 殷璠、高仲武颇有论断。张为《主客图》，义例迂僻，良堪喷 饭。然其所诠，亦自有意，特创为主客之说，与钟嵘谓源出某 某者，同一谬悠耳。(胡应麟《诗薮》外编卷三)

唐人诗话，入宋可见者： 李嗣真 《诗品》 一卷，王昌龄 《诗格》一卷，皎然《诗式》一卷，《诗评》一卷，王起《诗 格》一卷，姚合《诗例》一卷，贾岛《诗格》一卷，王叡《诗 格》一卷， 元兢《诗格》一卷， 宥《龟鉴》一卷， 徐蜕《诗 格》 一卷，《骚雅式》 一卷，《点化秘术》一卷，《诗林句范》 五卷，杜氏《诗格》一卷，徐氏《律诗洪范》一卷，徐衍《风 骚要式》一卷，《吟体类例》一卷，《历代吟谱》二十卷，《金 针诗格》 三卷。今惟《金针》、皎然、《吟谱》传，余绝不睹， 自宋末已亡矣。近人见宋世诗评最盛，以为唐无诗话者，非 也。(同上)

严羽卿之诗品，独探玄珠; 刘会孟之诗评，深会理窟; 高 廷礼之诗选，精极权衡。三君皆具大力量，大识见，第自运俱 未逮。严极称盛唐，而调仍中、晚。刘甚尊李、杜，而格仅 黄、陈。高稍作初唐语，亦才影响耳。然不可以是掩其所长。 (同上书外编卷四)

诗话在集部，与文史同类，用以标成法，榷往篇，备琐 闻，一切资长吟功，此焉在，不可无录。第作者篇目泛滥，多 杂揉小说家言中， 难以区。 今但据唐宋各志及焦氏《国朝经 籍志》所载诗话一目诸书，稍加评骘列后，遗者俟博识补焉。

唐人诗话： 《诗品》 (一卷，李嗣真撰)、《评诗格》 (一 卷，李峤撰)、《诗格》(一卷，元兢、宋约撰)、又 (一卷，王 维撰)、又 (二卷)、《诗中密旨》 (一卷，并王昌龄撰)、《诗 式》 (五卷)、《诗议》 (一卷，并皎然撰)、《金针诗格》 (三 卷)、《文苑诗格》(一卷，并白居易撰)、《诗格》(一卷)、《二 南密旨》(一篇，凡十五门，并贾岛撰)、《大中新行诗格》(一 卷，王起撰)、《诗例》 (一卷，姚合撰，亦名 《极玄律诗 例》)、《炙毂子诗格 (一卷，王叡撰)、《文章玄妙》(一卷，任 藩言撰)、《缘情手鉴诗格》(一卷，李弘宣撰)、《主客图》(一 卷，张为撰)、《集贾岛句图》 (一卷，李洞撰)、《国风正诀》 (一卷，郑谷撰)、《玄机分明要览》 (一卷)、《风骚指格》 (一 卷，并僧齐己撰)、《流类手鉴》 (一卷，僧虚中撰)、《诗体》 (一卷， 宥撰)、 《雅道机要》(二卷， 前卷不知何人， 后卷徐 寅撰)、《本事诗》 (唐孟棨撰，凡七类，为一卷)、《续本事 诗》 (二卷，伪吴处常子依孟棨类续编)、《抒情集》 (二卷，卢 瓌撰)。

以上诗话，惟皎师《诗式》、《诗议》二撰，时有妙解，余 如李峤、王昌龄、白乐天、贾岛、王叡、李弘宣、徐寅及释齐 己、虚中诸撰，所论并声病对偶浅法，伪托无疑。张为主客一 图，妄分流派，谬僻尤甚。唐人工诗，而诗话若此，有不可晓 者。

宋元人诗话： 《宾朋宴语》 (三卷，丘昶撰。昶，南唐进 士，仕宋。著此书十五篇，叙唐以来诗赋源流)、《风骚要式》 (一卷，徐衍述)、《诗格要律》 (一卷，王梦简撰)、《诗格》 (一卷，沙门神彧撰)、《处囊诀》(一卷，僧保暹撰)、《诗评》 (一卷，僧德淳撰)、《诗中旨格》(一卷，王玄撰，亦名《拟皎 然十九字》)、《诗律大格》(一卷，徐蜕撰)、《诗鉴》 (一卷， 许文贵撰)、《诗式》(十卷，僧辞远撰)、《杨氏笔苑句图》(一 卷，黄锡编。盖杨亿大年所尝举者，李义山、唐彦谦之句为 多)、又 《续句图》 (一卷)、《续金针诗格》(一卷，梅尧臣 撰)、《吟窗杂咏》(三十卷，莆田蔡传撰。取诸家诗格诗评之 类集成之。又为 《吟谱》，凡魏晋而下能诗之人，皆具本末， 总为此书。今本蒙以陈学士应行之名，分五十卷) 《诗苑类 格》(三卷，李淑撰)、《诗点化秘术》(一卷，任传撰)、《风雅 拾翠图》(一卷，僧惟凤撰)、《诗林句范》(五卷)、《骚雅式》 (一卷)、《吟体类例》 (一卷)、《律诗洪范》 (一卷，徐三极 撰)、《风骚格》(五卷，阎东叟撰)、《寡和图》(三卷，僧定雅 撰)、《古今名贤警句图》(一卷，蔡希蘧撰)、《潜溪诗眼》(一 卷，范温元实撰)、《天厨禁脔》 (三卷，惠洪撰)、《韵语阳 秋》 (二十卷，葛立方撰)、《渔隐丛话》 (六十卷，后集四十 卷，胡仔撰，仔自号苕溪渔隐)、《声律发微》 (一卷，胡源 撰)、《艺苑雌黄》 (二十卷，严有翼撰)、《王禹玉诗话》 (一 卷，王珪撰)、《六一诗话》(一卷，欧阳修撰)、《诗话》 (一 卷)、《续诗话》(一卷，并司马光撰)、《中山诗话》(三卷，刘 攽撰)、《东坡诗话》(二卷，苏轼撰)、《后山诗话》 (二卷，陈 师道撰)、《归叟诗话》 (六卷，王直方撰)、《石林诗话》 (二 卷， 叶梦得撰)、 《许彦周诗话》 (一卷， 许��撰)、 《南宫诗 话》 (一卷，叶凯撰)、《艇斋诗话》 一卷，曾季狸撰)、《西清 诗话》 (三卷，题无名子撰。或曰，蔡絛使其客为之也)、《环 溪诗话》 (一卷，吴沆集)、《庚溪诗话》(二卷)、《叶正则诗 话》(二卷)、 《䂬溪诗话》 (十卷， 黄彻常明撰)、 《观林诗话》 (一卷，吴聿撰)、《洪驹父诗话》(一卷。驹父名刍)、《蔡宽夫 诗话》 (二卷)、《吕东莱诗话》 (一卷。吕祖谦也)、《山阴诗 话》(一卷， 李兼撰)、 《李希声诗话》(一卷。 希声名)、 《后 村诗话》 (一卷，刘克庄撰)、《诚斋诗话》 (一卷，杨廷秀 撰)、《隐居诗话》(一卷，魏泰撰)、《竹坡诗话》(一卷，周紫 芝少隐撰)、《二老堂诗话》 (一卷，周必大撰)、《珊瑚钩诗 话》 (三卷，张表臣撰)、《续广本事诗》(五卷，聂奉先撰)、 《诗人玉屑》(二十卷，内品藻唐人诗二卷，魏庆之撰)、《沧浪 诗话》 (一卷，严羽撰)、《全唐诗话》 (六卷，尤延之撰，从 《纪事》中摘编者)、《诗话总龟》 (前集四十八卷，后集五十 卷，阮一阅编)、《古今诗话录》(七十卷，李颀撰)、《新集诗 话》 (十五卷，不知集者姓名)、《唐宋名贤诗话》 (二十卷)、 《诗谈》 (十五卷)、《吟谱》 (一卷，元陈绎曾撰)、《诗林要 语》 (一卷，范杼德机撰)、《诗学禁脔 》(一卷，不知撰人)、 《诗家一指》(一卷)、《古今诗法》 (一卷，杨载仲弘撰)、《诗 法源流》 (一卷)、《刘会孟七家诗评》 (评王维、李白、孟浩 然、杜甫、韦应物、孟郊、李贺七家诗)。

宋人诗不如唐，诗话胜唐。南宋人及元人诗话，又胜宋初 人。如严之吟卷，刘之诗评，解会超矣。余虽不免芜杂，遇所 独得，未少起予片益在。胡元瑞评诸家云：“欧、陈率是记事; 司马君实大儒，是事别论; 刘贡父滑稽渠率; 王直方拾人唾 涕; 叶梦得非知诗，臆或有中; 吕本中自谓江西衣钵，所记甚 寥寥; 唐子西虽有致语， 未可尽凭; 葛常之头巾亹亹， 读之患 其难竭; 许彦周迂腐老生; 洪觉范诞妄浮屠，在彼法当堕无间 狱; 竹坡、西清，种种芜脞; 《渔隐》、《总龟》、《玉屑》，但类 次前闻; 《珊瑚钩》独评己作，尤堪抵掌。”取快讥吻则然，不 乃近于夸酷? 惟论严氏，谓“如西来一苇，判除荆棘，独畅玄 风”。论辰翁，谓其“玄鉴邃览，往往绝人，虽道越中庸，自是 教外别传，骚场巨目”。此则语堪千载，我无以易之矣。

国朝诗话： 《瞿宗吉诗话》(三卷)、《冰川诗式》(四卷)、 《都玄敬诗话》(二卷)、《南溪诗话》(二卷)、《怀麓堂诗话》 (一卷)、《黄勉之诗法》(八卷)、《蜩笑集》(一卷)、《陈石亭 拘虚诗谈》(一卷)、《杨升庵诗话》(二卷)、又《诗话拾遗》 (二卷)、《皇甫汸解颐新语》 (八卷)、徐昌榖《谈艺录》(一 卷)、《名贤诗评》(二十卷)、王元美《艺苑卮言》(八卷)、又 《艺苑卮言》(四卷。以上据焦氏《经籍志》录入。焦志各书颇 备，于诗话一类独寥寥。岂以本朝人著撰，论尚未定，不欲滥 载耶?容更采补)、胡应麟《诗薮》(内编、外编、杂编，二十 卷)。

明兴，说诗者以博推杨用修，以雅推徐昌榖，以隽推王弇 州。用修之书，搜隐摘奇，往往任胸援引，非必尽确，后贤訾 驳正未已。昌榖所论，止于五言，不及近体，习汉魏者之偏 撰，习唐音者之朴学也。弇州《卮言》，通论文笔，唐诗特其 一二，其论初、盛诸家，尽多解颐，至中、晚，草草塞白矣。 尝疑之，未敢置喙，后见其末年自悔者曰：“吾为此书时，年未 四十，语不甚切而伤獧，未为定论，恐误人。”乃益爽然服叹此 老之未易窥也。胡《诗薮》 自骚、雅、汉、魏、六朝、三唐、 宋、 元以迄今代， 其体无不程， 其人无不， 其程且， 亦无 弗衷。唐诗，其论诗中之一也，而论定于是。元美才地高，书 所腹也。元瑞见地实，书所目也。即元美亦称其上下千古，周 密无漏而刻深，成说诗一家言。此可征矣。吾尝谓近代谈诗， 集大成者，无如胡元瑞。其别出胜解者，惟郑继之老杜诗评， 可与刘辰翁诸家诗评并参 (前见评汇中)，吟人从此入，庶不 误歧向尔。(胡震亨 《唐音癸签》 卷三二)

世传上官仪、李峤、王昌龄各有《诗格》，昌龄又有《诗 中密旨》，白居易有 《金针集》，又有 《文苑诗格》，贾岛有 《二南密旨》，浅稚卑鄙，俱属伪撰。予曩时各有辩论，以今观 之，不直一笑。盖当时上官仪、李峤、王昌龄、白居易俱有盛 名，而贾岛为诗，晚唐人亦多慕之，故伪撰者托之耳，亦犹今 世刻《诗学大成》托名李攀龙也。(许学夷 《诗源辩体》 卷三五)

宋人诗话，种种不能殚述，然率多纪事，间杂他议论，无 益诗道。(同上)

古今诗赋文章，代日益降，而识见议论，则代日益精。诗 赋文章，代日益降，人自易晓; 识见议论，代日益精，则人未 易知也。试观六朝人论诗，多浮泛迂远，精切肯綮者十得其 一，而晚唐、宋、元，则又穿凿浅稚矣。沧浪号为卓识，而其 说浑沦，至元美始为详悉。逮乎元瑞，则发窾中窍，十得其 七。继元瑞而起者，合古今而一贯之，当必有在也。盖风气日 衰，故代日益降; 研究日深，故代日益精，亦理势之自然耳。 (同上)

论古诗，则元瑞详于元美，元美详于沧浪; 论律诗，则元 瑞不如元美，元美不如沧浪。(同上)

顺宗时，僧皎然《杼山诗式》著偷语诗类。懿宗咸通时， 张为作 《诗人主客图》。此后人诗话、诗派之所由滥觞也。 (余成教 《石园诗话》 卷二)

唐人诗话初本论诗，自孟棨《本事诗》 出 (亦本 《诗小 序》)，乃使人知国史叙诗之意，而好事者踵而广之，则诗话而 通于史部之传记矣。间或诠释名物，则诗话而通于经部之小学 矣(《尔雅》训诂类也)。或泛述闻见，则诗话而通于子部之杂 家矣 (此二条宋人以后较多)。虽书旨不一其端，而大略不出 论辞论事。推作者之志，期于诗教有益而已矣。(章学诚 《章氏遗书》卷五 《文史通义》 内篇五 《诗话》)

诗话莫盛于宋，今四库所录，自 《六一诗话》以下二十余 家，求其实系教人作诗之言，则不可多得。国朝吴景旭撰《历 代诗话》至八十卷，嗜奇爱博，而尚非度人金针。余尝欲就宋 人各种中，精择其可为诗学阶梯者，益以明人及我朝名流所 著，都为一编，庶几为有益之书，未知此愿何日酬耳! (梁章钜 《退庵随笔》)