《书孝丰知县李梦登事》,清·章学诚作,本篇选自《实斋文钞》。按,章学诚(1738—1801),字实斋,会稽(今浙江绍兴)人。乾隆四十三年(1778)进士,官国子监典籍。学识渊博,遍览群籍,尤精于史学,著有《文史通义》八卷、《校雠通义)三卷等行世。
往在都门阅邸报,有知县以断狱具词,不如令式,为巡抚劾罢者。[1]其词痴绝,类科举帖括中语,[2]人以为笑。乾隆三十八年中春,客宁绍道冯君馆舍,晏闲无事,相与举旧话,资谐谑。[3]为诵狱词,座客皆拊掌。乡人陈君然闻之,愀然曰:“是前孝丰知县李梦登也,是古循吏,坐不谙官文书,罢去。[4]县人至今思之,可慨也!”因询陈君,具得其始末。
梦登,福建某县人,乾隆某年举于乡。庚寅除孝丰知县。[5]孝丰为湖州下县,风俗淳朴,称易治。梦登既除吏,不携家室,与同志三数人,惘惘到县,皆絮袍布被,挟册自得。始谒巡抚,门者索金不应,因持刺不得入。[6]梦登则绳床坐军门,竟日不去。曰:“予以吏事见,非有私谒,俟公他出,即舆前白事,奚以门者为?”门者闻之,勉为通谒。巡抚察其状,戒之曰:“君悃愊无华饰,甚善。然未闲吏事,宜亟求通律令能治文书者,致幕下,庶凡佐君不逮。”梦登前曰:“孝丰俸入,岁不过三十斤,[7]不能供幕客食。且梦登与偕来者,三数孝廉,皆读书服古,朝夕讲求,宜若可恃。”孝廉者,流俗用文语称乡举贡士也。[8]巡抚哂之。无何,卒用公式劾免,历官才三阅月云。[9]
梦登居官,出无仪卫,门不设监奴,有质讼者,直诣厅事。梦登便为剖析,因而劝谕之,两造皆欢然以解。[10]比出县门,终不见一胥吏。胥吏或请事,则曰:“安有子女白事父母,转为奴隶勾检者 若辈必欲谋食,盍罢为农 否则请俟梦登去耳”县庭无事,辄独行阡陌间,询农桑若比闾细事,遂与父老商榷利病。或遇俊秀才子弟,执手论文,娓娓竟日。县人初不知为长吏,后乃习而安之。间或以公事道出邻县,遇哄斗者,辄为停舆,言:“讼庭无诣,一朝之忿,他日终悔之,徒饱胥吏橐,甚无谓。”斗者非部民,[12]往往投拜舆下,即时散去,其长吏不知也。梦登通形家言,[13]环历县境,谋所以利之。登高而视,喟然曰:“县衙右隙穿井,当有举科第者。”后人用其说,果验。时孝丰百余年不登大比矣,[14]县人因呼为李公井。故事,知县抵代程限,需两阅月。簿籍繁委,不易穷竟。梦登之罢官也,代者至门,禅印讫,长揖而去。[15]问库廪官物,犹前官封识也。稽文案簿籍,曰:“自有主者。”察狱讼,曰:“悉劝平之。”后官或访焉,则绨袍把故书,[16]见人呐呐无他语,终竟亦不报访也。然不自省得谴所由,以书遍抵同官曰:“梦登为县仅三月,未尝得罪百姓,有事未尝不尽心,然竟坐免何故?”因乞为侦状。盖终已不晓狱词非格也,闻者悯焉。
梦登罢官窭甚,不能归,百姓争食之。负贩小民,各以所羡果蔬粟米,侵晓杂沓投门外。比门启,取给饔飧,[17]亦不辨所从来。无则闭关槁卧,然闲居周一岁,未尝有大匮乏。最后,县人醵金为治归计,并制青盖为赠,题名至万人,荣其行。初梦登在官,独行村落间,闻老妇哭而哀,询之,云夫死子贫,不能养。梦登恻然,召其子赐钱二缗,俾市易逐什一。[18]其子后稍裕,至是纠尝受惠于梦登者,凡数辈,徒步负担送梦登抵其家。
【注释】 [1]令式:规格款式。巡抚:清朝省一级的行政长官,俗称抚台。劾罢:参劾罢官。 [2]帖括:应试的文章,此处指八股文。[3]宁绍道:清代实行省、道、府、县四级行政制,“道”是“省”之下的行政区划。宁绍道辖今江苏南部、浙江北部一带。资:助。 [4]孝丰:县名,清代属浙江湖州府,今并入安吉县。循吏:清正廉明的官吏。坐:获罪。 [5]庚寅:庚寅那年,这里指乾隆三十五年(1770) 除:被委任官职。 [6]持刺:拿着名帖。古代将名字刻在竹简上,称为“刺”,后世名帖也因以称“刺”。 [7]三十斤:三十两银子。斤,通“金”。[8]乡举贡士:自唐以后,经乡贡考试合格者称贡士,也就是明、清两代所说的“举人”。又,清代会试中录取的亦称贡士,此处是指前者。[9]公式:公文格式。三阅月:三个月。 [10]两造:原告和被告两方。[11]勾检:传呼、约束。 [12]部民:治下之民,管辖范围内的百姓。 [13]形家:堪舆家,即风水先生。 [14]大比:科举考试。明清两代特称乡试为大比。 [15]禅印:交接官印。 [16]绨(ti题)袍:粗绨做的袍子。绨,用粗丝织成的织物。 [17]饔飧(sun孙):早餐和晚餐。 [18]什一:古代经商,通常是货价为十,利润只占其一,故以什一代指经商中的赢利。
【译文】 往年在京城翻阅官方发布的朝报,上面曾载有某一县令因为写审判案子的公文,不合规格款式,被巡抚参劾罢官的消息。那判案公文的词句愚笨极了,类似八股文的语言,人们看了都认为是笑话。乾隆三十八年中春时节,客居宁绍道冯君的馆舍里,闲暇无事,大家相互说起过去的一些有趣的事情,以助谈兴,寻开心。我为大家念诵了那县令判案公文上的词句,在座的人听了都拍手大笑。当地人陈君然听了之后,沉痛地说:“这人是过去的孝丰县知县李梦登,那是一个像古代的清官那样廉正的官吏,因为不熟悉官场文书的格式而获罪,被免官,县里的百姓至今思念他,令人感叹啊!”因而询问陈君,详细得知了事情的全过程。
梦登,是福建省某县人,乾隆年间的某一年在乡试中中举,庚寅那年被委任为孝丰县的知县。孝丰是湖州的一个下等县,风俗淳朴,算得上是容易治理的。梦登既已被委任为县令,不带妻子老小,与志同道合的三五个人,急匆匆地到了孝丰县城,他们穿的都是棉絮袍子,盖的是粗布被子,携带着书籍,怡然自得。第一次拜见巡抚时,看门的人向梦登索取金钱而他没有答应,因而拿着名片不能进入巡抚衙门。梦登就拿起用绳穿起来的小凳子,坐在巡抚衙门的大门口,一天到晚不离去。说:“我是因公事见巡抚,并不是因私事去谒见,等到巡抚外出时,就在车子前面汇报公事,何必要靠门房通报呢?”看门的人听了后,勉强为他通报了。巡抚看到他的情状,劝教他说:“你至诚老实,没有华丽的服饰,这是很好的。但是你不熟悉衙门公务,应急速寻求精通法令条文能写公文的人,让他到你的衙门里来,大概对你不擅长的方面会有所帮助。”梦登向前说:“我的俸禄收入,每年不过三十两银子,不能供养幕客吃饭。而且与我同来的,有几个孝廉,都喜欢读书,恪守古训,一天到晚研讨学问,应该是可以信赖依靠的。”所谓孝廉,就是通行的用书面语言对乡举贡士的称呼。巡抚听了,微微冷笑。没过多长时间,终于因为公文格式被参劾免职,才做了三个月的官。
梦登做官时,外出没有仪仗、护卫,衙门口不设看门的,有打官司的,直接走到厅堂上。梦登就为他们分析是非,接着劝解他们,原告和被告都高高兴兴地解开了怨仇。一直到走出县衙门,始终见不到一个衙役。衙役有的请求给点事情做,梦登就说:“哪里有子女向父母禀告事情,反而要让奴隶传唤约束的道理。你们这些人一定要想找碗饭吃,何不不当衙役去务农。不然的话,只好请你们等到我走之后了。”县衙门没有公事,就独自行走在田间道路上,向农民询问农业生产的情况,就像谈论里巷琐细的事情那样有兴趣,接着便与父老们商量农业生产中的利害得失。有时遇到聪慧的读书子弟,拉着手一起讨论文章,一谈就是一天。这个县里的人最初不知道他就是知县,后来知道了也就习以为常了。偶而因为公事经过邻县,遇到吵吵嚷嚷要打官司的,就为他们停下车来,劝他们说:“不要到打官司的公庭上去,为了一时之忿,以后总要后悔的,只是饱了衙役们的私囊,很没价值。”哄斗的人并非他管辖的百姓,往往投拜在他的车前,立即四散而去,而他们的知县还不知道呢。梦登通晓堪舆学说,围着孝丰县走了一圈,寻求有利于老百姓的办法。他登到高处一看,感叹说:“在县衙右边的空地上打井,当会有在科举考试中被录取的人。”后来人们采纳了他的说法,果然应验了,当时孝丰县已有一百多年没出现过在科举考试中被录取的人了,这个县的人因而把这口井称为李公井。按照旧例,两任知县交接的时间,需要两个月。因为帐簿文书繁杂琐细,不容易彻底交代清楚。而梦登被免官时,代替他的人来到衙门,把官印交代完毕,便深深地作个揖告辞而去。问他仓库中公家物品的情况,库门上还贴着他的前任官贴下的封条。稽查档案簿册,他回答说:“自有负责这事的。”察问官司、案件情况,他说:“都经过劝导把要打官司的人平息下来了。”接替他的官去拜访他,见他穿着粗丝袍子,手里拿着旧书,见了人笨嘴拙舌说不出一句题外的话,直到最后也没有回访他的后任官。然而他不明白获罪免官的原因,以书信遍寄与他一起做官的人说:“梦登做知县才三个月,不曾得罪老百姓,做事情没有不尽心的时候,然而竟获罪免官,是何原因呢?”因而请求同官们为他打听原因。最终他也不知道是因为断案的公文不合格式,听说这件事的人无不怜悯他。
梦登罢官后非常贫困,不能回老家,百姓们争着供给他食物吃。挑着担子做小买卖的百姓们,各自拿着自己盈余的菜蔬粮食,一大早便乱纷纷地放在梦登的门外边。等到开门后,他便拿来作为一天的三顿饭,也不追究是从哪里来的。门外若没有这些东西就关上大门,空着肚子躺在床上。然而梦登在这里闲住了一整年,不曾有十分匮乏的时候。最后,这个县的人集资为他作回家的打算,并制作了一个青色伞盖赠给他,在上面签名的达到一万人,为他的还乡增添光彩。起初梦登还在官位时,有一次独自行走在村落间,听见一个老妇人悲哀地痛哭,一问她,说是她的丈夫死去了,儿子很贫穷,不能赡养她。梦登听了后十分可怜她、同情她,叫来她的儿子,送给他两千文钱,让他做个小买卖赚点小钱。老妇人的这个儿子后来稍微富裕了,这时便召集曾经受过梦登恩惠的人,一共有好几个人,步行挑担送梦登回到了老家。
【总案】 我国古代小说中,塑造了不少聪明睿智、明察秋毫的清官的形象,本文的独特之处就在于写了一位性情迂腐的好官。他写的判案文书,像八股文一样,“其词痴绝”,别人看了、听了,都禁不住的拊掌大笑;他做知县,不用幕僚,不养胥吏,打官司的可以直接走上厅堂;他谒见巡抚,拒绝向看门人行贿,宁肯坐在衙门口等候巡抚外出……这一切,都表明他不谙吏事,迂执古板。然而在这迂执的性格后面,却有着一颗廉洁奉公、爱民如子的赤心。他只做了三个月的县官,便因不听巡抚的“劝谕”,被巡抚以公文不合格式为借口参劾罢官了。这表明在黑暗污浊的官场,廉洁爱民的好官是不容于那些贪婪残暴的同僚的。但他却得到了孝丰县老百姓的衷心爱戴,他罢官后,百姓们对他的态度表明了封建社会人民同官府是非标准的根本对立。本文内容新颖,人物个性鲜明、独特;对人物的表现先抑后扬,对比强烈;选材具体,娓娓而叙,不失为传记小说中的一篇佳作。
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乔力
往在都门阅邸报,有知县以断狱具词,不如令式,为巡抚劾罢者。[1]其词痴绝,类科举帖括中语,[2]人以为笑。乾隆三十八年中春,客宁绍道冯君馆舍,晏闲无事,相与举旧话,资谐谑。[3]为诵狱词,座客皆拊掌。乡人陈君然闻之,愀然曰:“是前孝丰知县李梦登也,是古循吏,坐不谙官文书,罢去。[4]县人至今思之,可慨也!”因询陈君,具得其始末。
梦登,福建某县人,乾隆某年举于乡。庚寅除孝丰知县。[5]孝丰为湖州下县,风俗淳朴,称易治。梦登既除吏,不携家室,与同志三数人,惘惘到县,皆絮袍布被,挟册自得。始谒巡抚,门者索金不应,因持刺不得入。[6]梦登则绳床坐军门,竟日不去。曰:“予以吏事见,非有私谒,俟公他出,即舆前白事,奚以门者为?”门者闻之,勉为通谒。巡抚察其状,戒之曰:“君悃愊无华饰,甚善。然未闲吏事,宜亟求通律令能治文书者,致幕下,庶凡佐君不逮。”梦登前曰:“孝丰俸入,岁不过三十斤,[7]不能供幕客食。且梦登与偕来者,三数孝廉,皆读书服古,朝夕讲求,宜若可恃。”孝廉者,流俗用文语称乡举贡士也。[8]巡抚哂之。无何,卒用公式劾免,历官才三阅月云。[9]
梦登居官,出无仪卫,门不设监奴,有质讼者,直诣厅事。梦登便为剖析,因而劝谕之,两造皆欢然以解。[10]比出县门,终不见一胥吏。胥吏或请事,则曰:“安有子女白事父母,转为奴隶勾检者 若辈必欲谋食,盍罢为农 否则请俟梦登去耳”县庭无事,辄独行阡陌间,询农桑若比闾细事,遂与父老商榷利病。或遇俊秀才子弟,执手论文,娓娓竟日。县人初不知为长吏,后乃习而安之。间或以公事道出邻县,遇哄斗者,辄为停舆,言:“讼庭无诣,一朝之忿,他日终悔之,徒饱胥吏橐,甚无谓。”斗者非部民,[12]往往投拜舆下,即时散去,其长吏不知也。梦登通形家言,[13]环历县境,谋所以利之。登高而视,喟然曰:“县衙右隙穿井,当有举科第者。”后人用其说,果验。时孝丰百余年不登大比矣,[14]县人因呼为李公井。故事,知县抵代程限,需两阅月。簿籍繁委,不易穷竟。梦登之罢官也,代者至门,禅印讫,长揖而去。[15]问库廪官物,犹前官封识也。稽文案簿籍,曰:“自有主者。”察狱讼,曰:“悉劝平之。”后官或访焉,则绨袍把故书,[16]见人呐呐无他语,终竟亦不报访也。然不自省得谴所由,以书遍抵同官曰:“梦登为县仅三月,未尝得罪百姓,有事未尝不尽心,然竟坐免何故?”因乞为侦状。盖终已不晓狱词非格也,闻者悯焉。
梦登罢官窭甚,不能归,百姓争食之。负贩小民,各以所羡果蔬粟米,侵晓杂沓投门外。比门启,取给饔飧,[17]亦不辨所从来。无则闭关槁卧,然闲居周一岁,未尝有大匮乏。最后,县人醵金为治归计,并制青盖为赠,题名至万人,荣其行。初梦登在官,独行村落间,闻老妇哭而哀,询之,云夫死子贫,不能养。梦登恻然,召其子赐钱二缗,俾市易逐什一。[18]其子后稍裕,至是纠尝受惠于梦登者,凡数辈,徒步负担送梦登抵其家。
【注释】 [1]令式:规格款式。巡抚:清朝省一级的行政长官,俗称抚台。劾罢:参劾罢官。 [2]帖括:应试的文章,此处指八股文。[3]宁绍道:清代实行省、道、府、县四级行政制,“道”是“省”之下的行政区划。宁绍道辖今江苏南部、浙江北部一带。资:助。 [4]孝丰:县名,清代属浙江湖州府,今并入安吉县。循吏:清正廉明的官吏。坐:获罪。 [5]庚寅:庚寅那年,这里指乾隆三十五年(1770) 除:被委任官职。 [6]持刺:拿着名帖。古代将名字刻在竹简上,称为“刺”,后世名帖也因以称“刺”。 [7]三十斤:三十两银子。斤,通“金”。[8]乡举贡士:自唐以后,经乡贡考试合格者称贡士,也就是明、清两代所说的“举人”。又,清代会试中录取的亦称贡士,此处是指前者。[9]公式:公文格式。三阅月:三个月。 [10]两造:原告和被告两方。[11]勾检:传呼、约束。 [12]部民:治下之民,管辖范围内的百姓。 [13]形家:堪舆家,即风水先生。 [14]大比:科举考试。明清两代特称乡试为大比。 [15]禅印:交接官印。 [16]绨(ti题)袍:粗绨做的袍子。绨,用粗丝织成的织物。 [17]饔飧(sun孙):早餐和晚餐。 [18]什一:古代经商,通常是货价为十,利润只占其一,故以什一代指经商中的赢利。
【译文】 往年在京城翻阅官方发布的朝报,上面曾载有某一县令因为写审判案子的公文,不合规格款式,被巡抚参劾罢官的消息。那判案公文的词句愚笨极了,类似八股文的语言,人们看了都认为是笑话。乾隆三十八年中春时节,客居宁绍道冯君的馆舍里,闲暇无事,大家相互说起过去的一些有趣的事情,以助谈兴,寻开心。我为大家念诵了那县令判案公文上的词句,在座的人听了都拍手大笑。当地人陈君然听了之后,沉痛地说:“这人是过去的孝丰县知县李梦登,那是一个像古代的清官那样廉正的官吏,因为不熟悉官场文书的格式而获罪,被免官,县里的百姓至今思念他,令人感叹啊!”因而询问陈君,详细得知了事情的全过程。
梦登,是福建省某县人,乾隆年间的某一年在乡试中中举,庚寅那年被委任为孝丰县的知县。孝丰是湖州的一个下等县,风俗淳朴,算得上是容易治理的。梦登既已被委任为县令,不带妻子老小,与志同道合的三五个人,急匆匆地到了孝丰县城,他们穿的都是棉絮袍子,盖的是粗布被子,携带着书籍,怡然自得。第一次拜见巡抚时,看门的人向梦登索取金钱而他没有答应,因而拿着名片不能进入巡抚衙门。梦登就拿起用绳穿起来的小凳子,坐在巡抚衙门的大门口,一天到晚不离去。说:“我是因公事见巡抚,并不是因私事去谒见,等到巡抚外出时,就在车子前面汇报公事,何必要靠门房通报呢?”看门的人听了后,勉强为他通报了。巡抚看到他的情状,劝教他说:“你至诚老实,没有华丽的服饰,这是很好的。但是你不熟悉衙门公务,应急速寻求精通法令条文能写公文的人,让他到你的衙门里来,大概对你不擅长的方面会有所帮助。”梦登向前说:“我的俸禄收入,每年不过三十两银子,不能供养幕客吃饭。而且与我同来的,有几个孝廉,都喜欢读书,恪守古训,一天到晚研讨学问,应该是可以信赖依靠的。”所谓孝廉,就是通行的用书面语言对乡举贡士的称呼。巡抚听了,微微冷笑。没过多长时间,终于因为公文格式被参劾免职,才做了三个月的官。
梦登做官时,外出没有仪仗、护卫,衙门口不设看门的,有打官司的,直接走到厅堂上。梦登就为他们分析是非,接着劝解他们,原告和被告都高高兴兴地解开了怨仇。一直到走出县衙门,始终见不到一个衙役。衙役有的请求给点事情做,梦登就说:“哪里有子女向父母禀告事情,反而要让奴隶传唤约束的道理。你们这些人一定要想找碗饭吃,何不不当衙役去务农。不然的话,只好请你们等到我走之后了。”县衙门没有公事,就独自行走在田间道路上,向农民询问农业生产的情况,就像谈论里巷琐细的事情那样有兴趣,接着便与父老们商量农业生产中的利害得失。有时遇到聪慧的读书子弟,拉着手一起讨论文章,一谈就是一天。这个县里的人最初不知道他就是知县,后来知道了也就习以为常了。偶而因为公事经过邻县,遇到吵吵嚷嚷要打官司的,就为他们停下车来,劝他们说:“不要到打官司的公庭上去,为了一时之忿,以后总要后悔的,只是饱了衙役们的私囊,很没价值。”哄斗的人并非他管辖的百姓,往往投拜在他的车前,立即四散而去,而他们的知县还不知道呢。梦登通晓堪舆学说,围着孝丰县走了一圈,寻求有利于老百姓的办法。他登到高处一看,感叹说:“在县衙右边的空地上打井,当会有在科举考试中被录取的人。”后来人们采纳了他的说法,果然应验了,当时孝丰县已有一百多年没出现过在科举考试中被录取的人了,这个县的人因而把这口井称为李公井。按照旧例,两任知县交接的时间,需要两个月。因为帐簿文书繁杂琐细,不容易彻底交代清楚。而梦登被免官时,代替他的人来到衙门,把官印交代完毕,便深深地作个揖告辞而去。问他仓库中公家物品的情况,库门上还贴着他的前任官贴下的封条。稽查档案簿册,他回答说:“自有负责这事的。”察问官司、案件情况,他说:“都经过劝导把要打官司的人平息下来了。”接替他的官去拜访他,见他穿着粗丝袍子,手里拿着旧书,见了人笨嘴拙舌说不出一句题外的话,直到最后也没有回访他的后任官。然而他不明白获罪免官的原因,以书信遍寄与他一起做官的人说:“梦登做知县才三个月,不曾得罪老百姓,做事情没有不尽心的时候,然而竟获罪免官,是何原因呢?”因而请求同官们为他打听原因。最终他也不知道是因为断案的公文不合格式,听说这件事的人无不怜悯他。
梦登罢官后非常贫困,不能回老家,百姓们争着供给他食物吃。挑着担子做小买卖的百姓们,各自拿着自己盈余的菜蔬粮食,一大早便乱纷纷地放在梦登的门外边。等到开门后,他便拿来作为一天的三顿饭,也不追究是从哪里来的。门外若没有这些东西就关上大门,空着肚子躺在床上。然而梦登在这里闲住了一整年,不曾有十分匮乏的时候。最后,这个县的人集资为他作回家的打算,并制作了一个青色伞盖赠给他,在上面签名的达到一万人,为他的还乡增添光彩。起初梦登还在官位时,有一次独自行走在村落间,听见一个老妇人悲哀地痛哭,一问她,说是她的丈夫死去了,儿子很贫穷,不能赡养她。梦登听了后十分可怜她、同情她,叫来她的儿子,送给他两千文钱,让他做个小买卖赚点小钱。老妇人的这个儿子后来稍微富裕了,这时便召集曾经受过梦登恩惠的人,一共有好几个人,步行挑担送梦登回到了老家。
【总案】 我国古代小说中,塑造了不少聪明睿智、明察秋毫的清官的形象,本文的独特之处就在于写了一位性情迂腐的好官。他写的判案文书,像八股文一样,“其词痴绝”,别人看了、听了,都禁不住的拊掌大笑;他做知县,不用幕僚,不养胥吏,打官司的可以直接走上厅堂;他谒见巡抚,拒绝向看门人行贿,宁肯坐在衙门口等候巡抚外出……这一切,都表明他不谙吏事,迂执古板。然而在这迂执的性格后面,却有着一颗廉洁奉公、爱民如子的赤心。他只做了三个月的县官,便因不听巡抚的“劝谕”,被巡抚以公文不合格式为借口参劾罢官了。这表明在黑暗污浊的官场,廉洁爱民的好官是不容于那些贪婪残暴的同僚的。但他却得到了孝丰县老百姓的衷心爱戴,他罢官后,百姓们对他的态度表明了封建社会人民同官府是非标准的根本对立。本文内容新颖,人物个性鲜明、独特;对人物的表现先抑后扬,对比强烈;选材具体,娓娓而叙,不失为传记小说中的一篇佳作。
发布时间：2019-06-03 文章来源： 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
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