月光光儿歌

月光光,秀才娘; 骑白马,过莲塘。莲塘背,种韭菜;韭菜花,结亲家。亲家门口一口塘,放个鲤鱼八尺长。长个拿来抄酒食,短个拿来取姑娘。 《月光光儿歌》,即是由儿童口中唱出的月儿之歌。月光光,口语,即月亮之明光,以此来代指光明的月亮。 此歌来源于古直的 《黄公...

嘲田家子

红梗绿叶开白花,结成黑子像芝麻。菽麦不辨浑闲事,游子归来不识爷。 这首诗嘲讽一农家子弟,说他因长期在外,回得乡来既不认识荞麦,也不认识亲爹,闹出一场笑话。明璞《豁庵诗话》云“有田家子少小离家,老大还乡,遇老父于荞麦田中,两不相识。因问之曰:老头子,这...

嘲诸生

走过衙门已二回,六郎满面笑容堆。才叨县令生辰酒,又举分司上匾杯。衣服假来长短窄,语言拖出矣焉哉。年家帖子须珍重,多少夤缘博得来。 《嘲诸生》是嘲讽还未进入官场为官的穷读书人的诗。 “诸生”,有两种解释,一为许多儒生;一为称谓明清两代已入学的生员。关...

题《天涯觅食图》

我讨我的饭,与你甚相干。可恨势利狗,单咬破衣衫。 这首诗,是讽刺助人作恶的打手帮凶,将其叱作“势利狗”,指出他们“单咬破衣衫”,专会欺侮穷苦人,而为富贵者驯顺效劳。《滑稽诗话》云:“客石首时,同学张阆仙言,某士人善画工诗,因愤世,故绘一铁拐李,衣破衣,抛...

嘲某房书

雪大风狂冻又坚,布袍一领并无棉。自从接管田房税,灰鼠裘披八月天。 《嘲某房书》,“房书”应为清末吴地方言,即指帐房、文书之类的人。 晚清著名谴责小说作家,《官场现形记》作者李宝嘉(李伯元)的 《庄谐诗话》称: “某房书,素极贫。后忽管户税,遂大煊赫,乡人...

绝句

大舰峨峨拥上游,跟班豪仆亦轻裘。旁人细看灯旗字,分发杭州未入流。 这是对官小架大者的讽刺诗。黄钧宰《金壶七墨戏墨》云: “官职卑高不足较,独官卑而昂然自大者,甚可厌也。曩见一绝云云。” 诗意略谓: 一艘大船,在航道中抢先行驶(争上游),横冲直撞,势派极盛...

改唐诗戏惧内某公

云淡风轻近晚天,傍花随柳跪床前。时人不识予心苦,将谓偷闲学拜年。 这是一首嘲笑某位惧怕老婆的人的诗,题目说是由唐诗一首改制的,实际是据宋代学者程颢《春日偶成》改写,原诗收在《千家诗》中,流传颇广。虽非唐诗,终为宋作。改诗产生于清代,有强烈的讽刺意味...

送女

汝年十八去从夫,数语丁宁要听吾。常把弟兄看妯娌,还同父母敬翁姑。层层亲眷原非泛,薄薄妆奁胜似无。一个人家好媳妇,千金难买这称呼。 这是一首送女出嫁的诗,反映了旧时对好媳妇的要求,值得一读。袁洁《蠡庄诗话》云: “诗有逾真逾妙者,同里俞载赓孝廉钦,少年...

咏风

偶借封姨力,居然太自豪。帘垂偏弄响,波静忽生涛。有势声方壮,无形影易逃。几面频闭户,久已畏喧嘈。 咏物诗贵在一语双敲,既贴切物性,又含蕴人情,本篇便是借物咏人、亦物亦人的佳作。袁洁《蠡庄诗话》云:“见人《咏风》诗云云。句句双关,曲尽势利小人得意自鸣...

咏白发

人见白发愁,我见白发喜。父母生我时,惟恐不及此。 此诗一反古人诗意,写得气魄极足,能为老年人壮色,很值得一读。袁洁 《蠡庄诗话》云: “有数人以白发为题,将赋诗,尚未落稿,有挑水夫某,过而闻之,立吟云云。自然真挚,合座为之失色。某平日粗解文意,并不甚通。...

闹元宵

童儿放学店未开,家家锣鼓喧如雷。新年风物幸无事,买得元宵灯未试。夹雨夹雪七五三,更将走马为筱骖。迎春既过复迎喜,爆竹烧残闹房已。更缚风鸢一尺长,街头又看东风起。 这是一首以儿歌童谣形式写出的反映清代京师元宵节前后民风民俗的诗。每年元宵节前后,家家...

嘲割裂题(选一)

礼贤全不在胸中,扭转头来只看鸿。一目如何能四顾?本来 《孟子》说难通。 这是一首嘲讽科举制度的诗。“割裂题”是指八股文的题目。八股文是科举考试必须答的试卷,试题完全出自 “四书”、“五经”原文,童试(考秀才)的八股文更仅从“四书”中出题。因童试考生...

嘲人

八十过头健似仙,考官核册却相悬。于今慎重耆英选,悔煞当年学少年。 “核册”,查对学籍登记册; “相悬”,不一致; “耆 (qi)英...

题古树

遥知此去栋梁材,无复清阴覆绿苔。只恐月明秋夜冷,误他千岁鹤归来。 此诗字浅意明,大意是说这棵大树砍倒后确能作栋梁之材,但只怕再也没有清凉的浓荫覆盖着长满绿苔的平地了,在那月色明朗,凉风习习的秋夜,长寿的仙鹤归来又向何处去休憩呢? 有意思的是此诗写作...

都门竹枝词(选一)

坐时双脚一齐盘,红纸开来窄戏单。左右并肩人似玉,满园不向戏台看。 这是一首描写和嘲笑某些达官显贵携带众多姬妾去戏院看戏时的排场和引起的 “轰动效应”的诗。 在清代,看戏可说是一种最重要的群众业余文娱活动了。这《都门竹枝词》即京城北京人民所唱的民...

台湾番境歌(选三)

编草为墙取次登,衙斋清暇冷如冰。风声撼醒三更梦,帐底斜穿远浦灯。 男儿待字早离娘,有子成童任远飏。不重生男重生女,家园原不与儿郎。 深山负险类麀屯,一种名为傀儡番。博得头颅当门户,髑髅多处是豪门。 这是产生于清代反映台湾省少数民族高山族民族风俗特色...

题举案齐眉图

婚姻几见斗奢华,金屋银屏众漫夸。转眼十年人事变,妆奁卖与别人家。 此诗作于清代康熙年间。首先请看关于此诗的本事。金埴《不下带编》云: “有某,生女及笄,不置一物。其人善画,上只 《举案齐眉图》一幅,题诗于上,云云。手携其女,以适其夫。”讲的是,有位穷困...

箍桶匠歌

曾记当年养我儿,我儿今又养孙儿。我儿饿我凭他饿,莫遣孙儿饿我儿。 这是一首箍桶匠老人对不孝儿子所唱的歌。箍桶匠,是旧社会缺少铁制或铝制的水桶之时,专门以竹、木为料箍制成桶的匠人,地位低下,生活穷困,因而大多数是老境堪悲。 这位箍桶匠便是贫苦之人。到...

题壁

人生七十强支持,帘卷西风烛半枝。传语儿孙好看待,眼前光景不多时。 这首《题壁》诗产生在清代康熙年间,是年迈父亲题写给不孝的儿子的。 金埴《不下带编》云:“近有长洲某翁,其子怠于奉养,因题壁云云。其子大惧,请涤去,于是奉养有加。”长洲,旧县名,武则天万...

嘲鸿胪寺序班某

煎烹一任掌童曹,才入洪炉气便高。小器那能容大物,一杯白水泛波涛。 鸿胪寺,官署名,古时为接待外夷的部门,后成为接待和导引宫中宾客的机构;序班,低级职务,即领班的役头。本诗系嘲讽之作,但不是直接讽刺,而是指桑骂槐,借题发挥。 关于此诗背景,金埴《不下带编...

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