冉冉孤生竹

2023-08-16 可可诗词网-历代诗词精品 https://www.kekeshici.com

        

古诗十九首


        冉冉孤生竹,结根泰山阿。与君为新婚,兔丝附女罗。兔丝生有时,夫妇会有宜。千里远结婚,悠悠隔山陂。思君令人老,轩车来何迟。伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。君亮执高节,贱妆亦何为!

        
        这是一首写新婚别的诗。过去相当多数的人却有另一种看法,即认为是“怨迟婚之作”(吴淇《选诗定论》),诗中“与君为新婚”是说“媒妁成言之始,非嫁时”(方廷圭《文选集成》),“轩车来何迟”是指迎亲的车子迟迟不来,也是能自圆其说的。但根据诗中“与君为新婚”和“千里远结婚,悠悠隔山陂”等句,读作新婚别似更得解。
        两套比喻构成全诗的形象整体。前四句以孤竹结根于大山之坳,以兔丝附生于女萝(亦藤蔓植物)之上,比喻夫妇关系。结、附二字表明旧社会女子对男方具有的依附关系;而“兔丝附女萝”还以植物的相互缠绕比喻夫妇绸缪的爱情关系,民间情歌所谓“入山看见藤缠树,出山即见树缠藤。树死藤生缠到死,藤死树生死也缠。”同是藤蔓植物,兔丝有花,而女萝无花;花的颜色鲜美而开有定时,所以用兔丝比女方最为恰当。又以“兔丝生有时”兴起“夫妇会有宜”之意,常言道“少年夫妇老来伴”,“会有宜”就是作夫妇当趁青春年少的意思。
        中四句即写新婚远别,丈夫游宦在外、迟迟未归的情事,正面申诉相思之苦,这是诗的主题所在。后四句以兰蕙芳草自喻,正当青春美盛之时却独守空闺、缺乏情爱,正如好花没有雨露滋润,恐怕时序流逝,将同秋草一样枯萎。这套比喻不但形象鲜明,而且在忧愁幽思中散发出强烈的青春气息,“过时而不采”云云,也就是唐杜秋娘所唱《金缕衣》:“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。花开好折直须折,莫待无花空折枝。”这里的“过时而不采”的“时”,与前文“兔丝生有时”的“时”,是互相呼应、一脉相承的,诗中新妇顾影自怜、惟恐青春不再的焦急心情,也就表现在这个字上。
        诗中没有明写的,是新妇还有一种潜在的顾虑,那就是丈夫迟迟不归会不会变心?所以结尾说,君虽姗姗来迟,谅非不执高节者,则贱妾亦何为而不执高节耶?读者须从反面参悟,则新妇之怨,又不止于“青春已大守空闺”也。
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