词·张炎词《解连环·孤雁》

楚江空晚，怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得、相思一点。料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。谁怜旅愁荏苒?谩长门夜悄，锦筝弹怨! 想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。未羞他、双燕归来，画帘半卷。

南宋姜夔一派词人，大都工于咏物，咏物之作，或模写物态，以克肖为能;或绾合人事，以情韵为胜;高者则义存比兴，别有寄托。张炎这首《解连环》乃咏失群之孤雁，不但工于描摹，善于用事，而且兼寓家国身世之感，因此为人传诵，张炎甚至被称为“张孤雁”。他还有《南浦》一词以咏春水闻名，又被称为“张春水”。

先看其描摹物态。张炎于其《词源·咏物》篇说：“诗难于咏物，词为尤难。体认稍真，则拘而不畅。模写差远，则晦而不明。”这首词的上片，以“楚江”的寥廓江天为背景，描摹孤雁离群惊散后顾影徘徊，栖止不定的心态，十分传神。“沙净草枯，水平天远”八字，更以风霜之余的秋景渲染其环境气氛，有人认为“虽丹青难画”。而且江天萧瑟，四顾苍茫，更令人感到断鸿零雁的凄凉冷落。“写不成书”二句，进一步描绘“孤”字。成群的雁行排成雁字(成“一”字或“人”字形)，单飞的孤雁自然排不成字，只见于遥空“一点”。但张炎在此“一点”之中注入了“寄得相思”的深情厚意，与“残毡拥雪，故人心眼”紧相连结，托物传情，密切关合人事，这样就倍见精彩。这二句咏物而能不滞于物，才情巧思，皆不落常蹊，确属名句。张炎之被称为“张孤雁”就是由这二句传开的。此词下片写孤雁不胜愁怨而思念伴侣、期望复归的心理。“想伴侣”数句，则与开头的“离群”、“惊散”遥相呼应，转写孤雁复归的心愿。它寄希望于来春群雁北飞之时，与昔日的旧侣于“玉关重见”。写孤雁而以昔日伴侣为映衬，则益见其孤，这种愿望本属渺茫，要是不幸而落空，那就更为孤苦了(最后以“双燕归来，画帘半卷”作结，亦以“双燕”反衬孤雁)。在结构上，张炎主张咏物词“要须收纵联密”。此词以孤雁离群始，以心念归群终，亦正符合张炎“收纵联密”的原则。

再看其用事。张炎认为“词用事最难，要体认著题，融化不涩”。这首词的用事，都是有关雁的故实，在融化唐诗上尤见功力。“顾影欲下塞塘”、“暮雨相呼”二句，即将唐崔涂《孤雁》诗“暮雨相呼失，寒塘欲下时”，分散在上下片两段嵌入使用，都恰到好处。“写不成书”数句，用苏武以雁传书故事，切合于南宋沦亡后元蒙统治的时代现实，并非泛说。“长门夜悄，锦瑟弹怨”，上句用杜牧《咏雁》诗“长门灯暗数声来”，下句用钱起《孤雁》诗：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”皆以唐诗入词，融合无痕，字面典雅。

最后看此词寓意。这首《解连环》是张炎借孤雁以自寓其身世之感。刘永济《微睇室说词》认为此词“从托辞言，写孤雁之处，有非画笔所能传者。从寓身世言，则又有非言语所能尽者。孤雁与身世两方面写来俱极工，能尽离合之致”。但除了孤雁有作者自喻的成分，词中“残毡拥雪”的故人与“犹宿芦花”的伴侣究竟为谁，是不能也不应为之坐实的。至于此词所写孤雁与雁群身离而心不离、拳拳以复归为念的心理，则不妨看作张炎的“托物以明志”。