卫生

        宋朝最早在医学上使用“卫生”一词,开现代医药“卫生”概念之先河。我国古代的医药卫生保健,多称养生。“养生”的概念,早在先秦已提出,最早见《庄子·养生主》,原指保持健康长寿的一种精神修养,后来逐渐形成导引养气、饮食药物保养和道家炼丹术等,实际上也有医学的内容在内。我国防病治病的医药卫生产生很早,传说早在神农时就产生了。但在宋以前,未见在医学上用“卫生”这一概念。“卫生”一词,也早于先秦,最早也见于《庄子》,在《庚桑楚》篇。其义为病人看病“饮药”,而卫护其生,保全性命。故南荣趎说:“愿闻卫生之经而己矣。”这与现代说的防病治病的“卫生”义同,但查古医书书目,宋以前不见此词,倒是在陶渊明《形影神》诗《影答形》中有此词:“存生不可言,卫生每若拙。”那是指营生之道,不是指医药卫生。在《宋史·艺文志》医书类宋人著作中有沈虞卿《卫生产科方》一卷,是谈妇科的。朱端章《卫生家宝方》六卷,又《卫生家宝产科方》八卷、《卫生家宝小儿方》二卷、《卫生家宝汤方》三卷,集中地使用了“卫生”的概念,显然是有意识地认识到医药防病治病是“卫生”。还有《小儿卫生总微论方》二十卷,以上著作,难于考订作者生平,估计是宋人之作。《卫生十全方》三卷,则确为宋人夏德撰。收《四库全书》中,书前有唐仲友序,说夏德字子益,集其师传简易有效之方十卷,又取家藏他方取其佳者为二卷,并附自著奇疾方一卷,名之为《卫生十全方》“卫生”又加“十全”,显然是把全部医方都统称“卫生”了。这是自觉地在医学上使用“卫生”概念。之后的医书,少数有用“卫生”概念的,多数则未用,到了现代,才广泛地使用“卫生”这一概念,和世界医学界一样,使用了最广泛的“卫生”概念。在祖国医学史上,我们应感谢庄子,他首先使用了养生、卫生概念;我们也应感谢宋代的医学家,是他们最早把“卫生”的概念使用于医学著作上。