伤化毁俗者， 虽亲虽贵必疏而远之； 清公贞修者， 虽微虽贱必亲而近之。
伤风败俗的人, 即使是亲友显贵也一定要疏远他; 清正贞洁的人, 即使出身微贱也一定要亲近他。......
读正书， 明正理， 亲正人， 存正心， 行正事， 斯无不正矣。
阅读正当的书籍, 明白正当的道理, 亲近正直的人们, 存养正直的思想, 从事正当的工作, 那么就没有不正确的地......
圣人无欲， 贤人遏欲， 庸人纵欲。
圣明的人没有私欲,贤德的人遏制私欲,平庸的人放纵私欲。......
心如水之源，源清则流清，心正则事正。
内心就像水的源头一样,源头的水清澈那么流出的水也清澈,内心正直那么做事也一定正直。......
种豆其苗必豆， 种瓜其苗必瓜。 心本邪曲， 而言欲正直， 其将能乎?
如果要种豆, 那么苗种一定是豆; 如果要种瓜, 那么苗种也一定是瓜。 内心本来就奸邪不正, 却口口声称自己正......
小人之所以见用者， 才也； 小人所以坏事者， 亦才也。 小人无才，如何能动得人，故一才一艺之长，小人或有
小人被任用的原因,是他们的才能;小人败坏事情的原因,也是他们的才能。 小人如果没有才能, 怎么能触动别人, ......
事休问大家行不行， 旧规有不有， 只看义上协不协。 势不在我而于义无害， 且须勉从。 若有害于义， 即有主
凡事不要问大家行不行, 旧的规矩制度有没有, 而只是看符合不符合道义。 情势对我不利, 但却对道义无损害, ......
小人做恶事， 只是见事不透； 君子为善， 只是看理透。 看理不透，虽有善意，往往成了不美之事。
小人做坏事,只是不明事理;君子做好事,只是明白事理。如果不明事理, 即使有好意, 也往往会做成不好的事。......
心平气和， 而有强毅不可夺之力； 秉公持正， 而有圆通不可拘之权， 可以语人品矣。
心平气和, 却有着不可强夺的坚强的毅力; 主持公正, 却能不受限制、 灵活处事, 这样的人可以与他谈论人的品......
附小人者必小人，附君子者未必君子。
接近小人的人一定是小人, 接近君子的人却未必是君子。......
三载考绩， 三考， 黜陟(chu zhi触至) 幽明。
三年考察一次成绩,经过三次反复考察,凡愚暗的就黜退,贤明的就晋级提升。......
朝廷法纪，做不得人情，天下名分，做不得人情；圣贤道理，做不得人情。 以此狥(徇)人， 皆妄也， 君子慎之
国家的法律,是不能用来做人情的;天下人们的名位和职分,是不能用来做人情的; 圣贤人所阐明的道理, 是不能用......
你说底是， 我便从， 我不是从你， 我自从是， 何私之有? 你说底不是， 我便不从， 不是不从你， 我自不从
你说的正确, 我便听从, 我不是听从你, 我是听从正确的道理,有什么私心?你说的不正确,我便不听从,不是不听从......
君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒(猝) 然问焉而观其知， 急与之期而观其信， 委之
对君子,放到远处使用他, 看他是否尽忠; 放到近前使用他,看他是否敬肃; 反复地使用他, 看他有没有才能; 突然......
矜物之人， 无大士焉。
待人处事很傲慢的人, 是不会成为大人物的。......
