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所谓察之者， 非专用耳目之聪明， 而听私于一人之口也。欲审知其德， 问以行。欲审知其才， 问以言。得其言
考察一个人的方法, 不能仅凭视听灵敏而听取某一个人私下的谈论。 要审察了解他的品德, 必须拿他的行动来加......
雪后始知松柏操， 事难方见丈夫心。
大雪过后才能知道松柏的节操, 处境艰难才能看到男子汉的意志。......
志要豪华， 趣要淡泊。
志向应该远大, 情趣应该恬淡。......
心旷则万钟如瓦缶(fou否)，心隘则一发似车轮。
心胸开阔就能把万钟看作瓦缶, 心胸狭隘就会把一根头发看得比车轮还重大。......
路遥知马力， 日久见人心。
路途遥远才能知道马的能力, 天长日久才能看到人的真心。......
以宇宙为一身者， 无不平之憾矣。
把宇宙作为一个整体, 视物我为同一的人, 是没有愤愤不平的遗憾的。......
凡人不可貌相，海水不可斗量。
一般说来, 人的才能是不能仅凭观察外貌来作判断的, 海水的容量是不能用斗来测量的。......
莫信直中直，须防仁不仁。
不要轻信表现上的正直无比, 必须提防貌似仁义、 实则不仁的人物。......
志不可一日坠， 心不可一日放。
志向一天也不能失掉, 感情一天也不能放纵。......
君子喻于义， 小人喻于利。
君子懂得的是义, 小人懂得的是利。......
知言则能知人， 如持权衡以较轻重， 锱铢不差。
通过他的言辞来观察他内心的真意,才能真正了解这个人,就像拿着秤锤秤杆来衡量轻重, 即使极微小的差异都能观......
有一毫取人之心， 则言必谀， 貌必谄， 所谓巧言令色鲜矣仁也。
如果有了丝毫谋取别人的想法,那么他的言语一定阿谀奉承,外表一定谄媚低下,这就是古人说的“花言巧语、假装......
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,这中间也存在着乐趣。以不正当的手段得来的荣华富贵, 在我看来如浮云一般。......
听言观行， 知人之良法。
倾听他的言论, 观察他的行为, 这是了解人的好办法。......
三年学， 不至于谷， 不易得也。
学习三年, 并不存做官的念头, 这是很难得的。......
