责善之道，必也贵诚而不贵言，则于人有相长之益，在已无自辱之患。
求善的方法,一定要注重诚实而不注重语言,这样对他人有共同进步的好处, 对自己就不会产生有辱于自身的祸患。......
君子因誉而情疏， 因诤而友密。
君子因为恭维奉迎而会导致感情的疏远, 因为直言规劝而会相处得友好亲密。......
天若爽信，云雾不生；地若爽信，草木不长。
苍天如果失信, 云雾都会隐而不现; 大地如果失信, 草木都会没而不长。......
达人尽其在我， 至诚贵于自然。
通达的人只是尽力做自己所能做的一切,而不去求神拜佛、寻神觅仙, 出于自然的诚心才是可贵的。......
妄念邪念息，则意自诚矣。
虚妄邪恶的念头消失了, 那么心意自然会变得诚实。......
无所为而为者，诚也； 有所为而为者， 伪也。诚者不息， 伪者易辍。
不是为某种私利的目的去做事情的, 就是诚实; 为了某种私利的目的去做事情的,就是虚伪。诚实的人因为不是为......
惟诚无间断破缺。
只有真诚不会断断续续, 残缺不全。......
忠、信立身之本。
忠诚、 老实是树立己身的根本。......
诚即五常之实理，非五常之外，别有诚也。
诚实就是仁、义、礼、智、信五项道德标准的实际的道理,在“五常”之外, 不会另外有诚实了。......
进学之本，惟是忠信，圣贤言之详矣。
使学业进步的根本, 就是忠诚信实, 圣人贤人在这方面说得非常详细了。......
人心贵乎光明洁净。
人的内心最高贵的是光明磊落, 纯洁无私。......
人于“实”之一字， 当念念不忘， 随事随处省察， 于言动居处应事接物之间，必使一念一事，皆出于实，斯有
人对于 “实”这一字, 应当念念不忘, 做任何事情, 在任何地方都要检查自己的思想行为, 无论是一言一行, 无......
中夜思千古圣人之心，惟是诚而已
半夜时分, 我反复推想千百年来圣贤之人的思想, 只是诚实罢了。......
德不进，病在意不诚，意诚则德进矣。
德行不能长进, 病根在于思想不够真诚; 如果思想真诚, 那么德行就会长进了。......
处己、事上、接下，皆当以诚敬为主。
对待自己、 事奉尊长、 接待处于下位的人, 都应当以真诚有礼为主。......
