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以公灭私， 民其允怀。
为了公众的利益而战胜个人的私欲, 百姓将会信任并归附于他。......
贵人而贱己， 先人而后己。
尊重他人并且不自高自大, 首先想到他人然后想到自己。......
夫人有善鲜不自伐，有能者寡不自矜；伐不掩人，矜则陵人。掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之……故君子不自称
人有了长处很少有不自夸的, 有了才能很少有不自大的; 自夸就要遮掩别人的长处,自大就要侵侮别人。遮掩别人......
大道之行也， 天下为公。
上古时所尊行的常理正道, 就是“天子之位, 传于贤而不传于子”。......
古之君子，修身治人，先正其心，自得而已矣。夫能自得，则无不得矣。苟自失，则无不失矣。
古代的君子,修养身心、治理百姓,首先要端正自己的品性,才能自身有所得。如果能自身有所得, 就会没有不能得......
养心莫善于寡欲。
修养身心的方法没有比节制欲望更好的了。......
用其言， 弃其身， 古人所耻。 凡有一言一行， 取于人者， 皆显称之， 不可窃人之美， 以为己力； 虽轻虽贱
只运用某人的言论, 却不愿用这个人, 这是古人认为最可耻的事。 凡有一言一行是从他人处获取的, 都要明确地......
养其心莫善于诚。
加强自身修养, 最重要的是要培养诚挚的品德。......
其耆(嗜)欲深者， 其天机浅。
那些嗜好欲望极深的人, 他们的天赋自然很浅。......
自环者谓之私， 背私谓之公。
为自己谋利的, 就叫做私; 不为自己谋利的, 就叫做公。......
情莫不有偏， 而以中正者为则；性未能无僻， 而以和平者为度。
感情不会没有偏向, 而应当把公允正直当作准则; 性格不会没有偏颇, 而应当把和谐安定当作准绳。......
私怨不入公门。
私人间的怨仇不能影响公事。......
凡君子行己立身自有法度，圣贤事业，具在方册，可效可师；仰不愧天， 俯不愧人， 内不愧心。
凡是君子树立己身的行为, 自然会有一定的准则。 圣人贤人们的事业, 都记录在典籍之中, 可以用来效法、 学习......
廉者， 政之本也； 让者， 德之主也。
廉洁是政治的根本, 谦让是品德的主旨。......
勉哉夫子， 行矣勉旃(zhan毡)。
要经常勉励自己做事时谨慎小心。......
