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  • 清风两袖朝天去, 免得闾阎话短长。

    要做一个清正廉洁的官去朝见皇帝,免得让百姓们说长道短。......

  • 公私两字, 是宇宙内人鬼关, 若自朝堂以至闾里, 只把持得公字定, 便自天清地宁, 政清讼息。

    公私二字, 是天地间的生死关, 如果从朝廷到乡里, 都能牢固地掌握公正二字, 就自然会使世界太平、政治清明。......

  • 养之深, 则发之厚; 养之浅, 则发之薄。 观诸造化可见。 穷冬大寒,天地闭塞,而元气蓄藏既固,至春则发

    修养精深, 那么表现出来的一定是忠厚; 修养肤浅, 那么表现出来的一定是刻......

  • 君人与人共事,当公而不私。苟事之成,不必功之出自我也;不幸而败, 不必咎之归诸人也。

    君子和他人共事, 应当公正而无私。 如果事业有所成就, 不要认为这些成就都是出自我的努力; 如果事业不幸失......

  • 进将有为,退必自修,君子出处,惟此二事。

    被引荐任用, 将有所作为; 隐退不仕, 一定要修养自己的身心。 君子的去就进退, 只有这两件事。......

  • 听瀑布,可涤蒙气。听松风, 可豁烦襟。听檐雨,可止劳虑。听鸣禽, 可息机营。 听琴弦, 可消躁念。 听晨

    听到瀑布的水声,可以荡涤庸俗的习气。听到松涛的声音,可以消除烦闷的心情。 听到雨水从屋檐滴落的声音, 可......

  • 吃亏的是乖, 占便宜的是呆。

    吃亏的人, 往往是那些卖弄小聪明的人; 占便宜的人, 往往是那些忠厚若愚的人。......

  • 生来赤赤条条, 不带一物; 死去干干净净, 不挂寸丝。 目前几许光阴, 心上恁般计较!

    出生的时候赤赤条条, 没有带来一件物品; 死去的时候干干净净,什么东西都不带走。眼前能有多少光阴, 内心还......

  • 身要严重, 意要安定, 色要温雅, 气要和平, 语要简切, 心要慈祥, 志要果毅, 机要缜密。

    举止要严肃庄重, 心思要安稳镇静, 表情要宽厚文雅, 脾气要温和柔顺, 语言要简单明确, 内心要慈爱和详, 意志......

  • 贫不足羞,可羞是贫而无志。贱不足恶,可恶是贱而无能。老不足叹,可叹是老而虚生。死不足悲,可悲是死而无

    贫穷并不值得羞愧, 令人羞愧的是贫穷却没有志气。 地位低下并不值得厌恶, 令人厌恶的是地位低下却没有才能......

  • 廉洁之士, 一介不取。

    廉洁的人, 即使是一根草也不随意谋......

  • 君子之自爱,无徇私之欲恶。无不可推以及人。

    君子非常珍爱自己的品行,不会为了私欲去做邪恶的事情,并能将它推及影响到别人。......

  • 宁耐是思事第一法。安详是处事第一法。谦退是保身第一法。涵容是处人第一法。 置富贵、 贫贱、 死生、 常变

    忍耐是考虑问题时的首要方法。 安详是处理问题时的首要方法。 谦让是保全自身时的首要方法。 宽容是与人相......

  • 不以己私累天下。

    不因为自己的私利去烦劳天下人。......

  • 世人贱老,而圣人尊之。世人弃愚,而君子取之。世人耻贫,而高士清之。世人厌淡,而智者味之。世人恶冷,而

    世俗之人看不起老成, 可是圣人却尊敬它。 世俗之人鄙弃愚直, 可是君子却赞同它。 世俗之人认为贫困可耻, 可......