《画鹘行》 - 杜甫 - 高堂见生鹘,飒爽动秋骨。初惊无拘挛,何得立突兀?乃知画师妙,巧刮造化窟。写此神俊姿,充君眼中物。乌鹊满樛枝,轩然恐其出。侧脑看青霄

天地中间,号物有万。手边眼底,何不可画?而必深入化窟,搜刮尽情,择此最俊,方充君眼,妙矣哉! (金圣叹《杜诗解》卷二) 【诗例】 画鹘行 杜甫 高堂见生鹘,飒爽动秋骨。 初惊无拘挛,何得立突兀? 乃知画师妙,巧刮造化窟。 写此神俊姿,充君眼中物。 乌鹊...

《鹤叹》 - 刘禹锡 - 寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。徐引竹间步,远含云外情。谁怜好风月,邻舍夜吹笙。

刘禹锡《咏鹤》云:“徐引竹间步,远含云外情。”脱尽粘滞。(吴乔《围炉诗话》卷三) 【诗例】 鹤叹 刘禹锡 寂寞一双鹤,主人在西京。 故巢吴苑树,深院洛阳城。 徐引竹间步,远含云外情。 谁怜好风月,邻舍夜吹笙。 【解析】 此诗自序云:“友人白乐天去年罢...

《秋风引》 - 刘禹锡 - 何处秋风至,萧萧送雁群?朝来入庭树,孤客最先闻。

妙在炼字传神。(李锳《诗法易简录》卷十三) 【诗例】 秋风引 刘禹锡 何处秋风至,萧萧送雁群? 朝来入庭树,孤客最先闻。 【解析】 中国古代诗歌历来讲究锤炼功力,从炼格、炼意到炼字炼句都极其重视,甚至有所谓“以一字计工拙”之说。(胡仔《苕溪渔隐丛话...

《终南山》 - 王维 - 太乙近天都,连山到海隅。白云迴望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

有大景,有小景,有大景中小景。“柳叶开时任好风”、“花覆千官淑景移”及“风正一帆悬”、“青霭入看无”,皆以小景传大景之神。若“江流天地外,山色有无中”、“江山如有待,花柳更无私”,张皇使大,反令落拓不亲。宋人所喜,偏在此而不在彼。近惟文征...

《见王监兵马使说近山有黑白二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生鶱飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗》 - 杜甫 - 雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远

如子美《黑白二鹰》诗,若在今人,必句句在“黑白”二字寻故实,子美却写二鹰神情,只劈头点出黑白。如一幅双鹰图,从妙手绘出,便觉奇矫之骨,搏空之气,惊秋之意,俱从纸上活现,只轻轻将粉墨染黑白二色而已。(贺贻孙《诗筏》) 【诗例】 见王监兵马使说近...

《蝉》 - 李商隐 - 本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。

三四一联,神来之笔,借蝉寓意,诗旨深矣。(王承治《评注唐诗读本》卷三) 【诗例】 蝉 李商隐 本以高难饱,徒劳恨费声。 五更疏欲断,一树碧无情。 薄宦梗犹泛,故园芜已平。 烦君最相警,我亦举家清。 【解析】 在中国古典诗歌中,咏蝉之作可谓多矣,如骆宾...

《白莲》 - 陆龟蒙 - 素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。

取神之作。(沈德潜《唐诗别裁》) 【诗例】 白莲 陆龟蒙 素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。 无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。 【解析】 形神论最早是从哲学领域提出的,和宇宙形成论一起,构成先秦两汉哲学关注的中心。他们都认为世间万物均有“神”,《庄子...

《长安早春》 - 孟郊 - 旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,祗望花柳色。乃知田家春,不入五侯宅。

前四句正写富贵之家早春,忽以“探春”二字透下,松快异常。五六言不为桑麦,是一篇之关键,且伏与下二句花柳对出之端。结处一笔,收拾前面许多,真出神入化之文也。(岳端《寒瘦集》) 【诗例】 长安早春 孟郊 旭日朱楼光,东风不惊尘。 公子醉未起,美人争探...

《斑竹》 - 刘长卿 - 苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。

首句叙出处,次句入题,即点清题字,三句承首句,从题之关系处作开笔,四句切斑字,妙在无刻画之痕,此咏物体也。咏物若但刻画一物,纵使尽态极妍,要非诗家所取也,惟在似物非物,非物似物之间,所谓“脱有形似,握手已违”者也。此诗除次句外,俱似物非物...

《奉先刘少府新画山水障歌》 - 杜甫 - 堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾?闻君扫却赤县图,乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。对此融心神,知君重毫素。岂

《奉先刘少府新画山水障歌》起手用突兀之笔,中段用翻腾之笔,收处用逸宕之笔,突兀则气势壮,翻腾则波澜阔,逸荡则神韵远,诸法备矣,须细细揣摩。(施补华《岘佣说诗》) 【诗例】 奉先刘少府新画山水障歌 杜甫 堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾? 闻君扫却赤...

《夜发袁江寄李颍川刘侍御》 - 戴叔伦 - 半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。孤猿更叫秋风里,不是愁人亦断肠。

下“更”字,见月明山水,已足断肠也。字字响,字字惨。(吴昌祺《删订唐诗解》卷十四) 【诗例】 夜发袁江寄李颍川刘侍御 戴叔伦 半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。 孤猿更叫秋风里,不是愁人亦断肠。 【解析】 古人作诗,讲究“寂处有音”,以“音响传情”—...

《上阳宫望幸》 - 刘长卿 - 玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。独见彩云飞不尽,只应来去候龙

望幸意着云上说出,便妙。(郭浚《增定评注唐诗正声》) 【诗例】 上阳宫望幸 刘长卿 玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。 万木长承新雨露,千门空对旧河山。 深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。 独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。 【解析】 唐人以七绝描写宫怨的...

《梨花》 - 钱起 - 艳静如笼月,香寒未逐风。桃花徒照地,终被笑妖红。

咏物诗断无刻画一物之理。首句咏梨花而想到月,以月色皎白,正面衬起,冠以“艳静”二字,自切梨花。次句但言花之未落,而寄托遥远。三句又想到桃花,以衬梨花。四句曰“妖红”,以桃花之色衬梨花之色,系从对面衬结。通体无一字犯实。读此苟能隅反,用笔自...

《别舍弟宗一》 - 柳宗元 - 零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦,长在荆门郢树

墅谈称“此诗无一字不佳”。竹坡老人乃谓“梦中焉能见郢树烟”,此真痴人前说不得梦也。不知天下梦境极灵极幻,疑假疑真,著一“烟”字缀之,使模糊迷离于其间,以梦为体,以烟为用,说出一种相思况味,诗人神行处也。如太白诗“相思如烟草,历乱无冬春”。...

《古怨》 - 孟郊 - 试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死?

此诗设想甚奇,池中有泪,花亦为之死,怨深如此,真可以泣鬼神矣。(刘永济《唐人绝句精华》) 【诗例】 古怨 孟郊 试妾与君泪,两处滴池水。 看取芙蓉花,今年为谁死? 【解析】 唐人诗歌,风格纷呈。有悠柔不迫、一唱三叹者,有纵横跌宕、迥异常调者,有景象...

《望庐山瀑布二首 (其一)》 - 李白 - 西登香炉峰,南见瀑布水。挂流三百丈,喷壑数十里。歘如飞电来,隐若白虹起。初惊河汉落,半洒云天里。仰观势转雄,壮哉造

徐凝《瀑布》诗云:“千古犹疑白练飞,一条界破青山色。”或谓乐天有赛不得之语,独未见李白诗耳。李白《望庐山瀑布》诗云:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”故东坡云:“帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。”以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇...

《寄韩湘》 - 贾岛 - 过岭行多少,潮州瘴满川。花开南去后,水冻北归前。望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不著尺书传。

前六句皆是摹拟虚文,后两句方是寄韩湘本意,此又别是一格。(岳端《寒瘦集》) 【诗例】 寄韩湘 贾岛 过岭行多少,潮州瘴满川。 花开南去后,水冻北归前。 望鹭吟登阁,听猿泪滴船。 相思堪面话,不著尺书传。 【解析】 这首五律是贾岛为寄意韩愈的侄孙韩湘而...

《邯郸才人嫁为厮养卒妇》 - 李白 - 妾本丛台女,扬蛾入丹阙。自倚颜如花,宁知有凋歇?一辞玉阶下,去若朝云没。每忆邯郸城,深宫梦秋月。君王不可见,惆怅至明

太白《邯郸才人嫁为厮养卒妇》诗,妙在不说目前之苦,只追想宫中乐处,文章于虚里摹神,所以超凡入圣耳。(马位《秋窗随笔》) 【诗例】 邯郸才人嫁为厮养卒妇 李白 妾本丛台女,扬蛾入丹阙。 自倚颜如花,宁知有凋歇? 一辞玉阶下,去若朝云没。 每忆邯郸城,...

《铜瓶》 - 杜甫 - 乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。侧想美人意,应悲寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。

“乱后碧井废”,独作一句,此铜瓶之所以出世也。只五字便截住,却追想碧井之未废时,井上则有深殿,殿中则有美人,美人则转百丈,百丈则出哀音。铜瓶此时为清时致用,人受其福,知有何限?却又不写铜瓶如何汲水,只轻轻用“百丈有哀音”五字,想到铜瓶用时,...

《寒食》 - 韩翃 - 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

不用禁火,而用赐火,烘托入妙。(宋宗元《网师园唐诗笺》卷十五) 【诗例】 寒食 韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 【解析】 “烘托”是绘画与诗文创作经常运用的一种艺术技巧。从中国传统绘画来看,就是运用水墨或淡...

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