权德舆《杂兴》

权德舆《杂兴》

权德舆

巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。

惆怅妆成君不见,含情起立问旁人。

这首诗前半写这位姑娘之美艳,后半写她的心情。起句赞其容貌,连用两位女神来比她。巫山云雨,指宋玉《神女赋》中的山中女神;洛川神,指曹植《洛神赋》中的水中女神。此句用典,就是告诉读者,这位姑娘之美艳,有如宋玉、曹植所描写的女神。大凡用典,意在使读者感受得更丰富,知道得更具体,而不是相反。而读者若对作者所用之典理解愈多,则体会也愈深。典故包括故事和成语两大类,它们不仅来自古代书本,也来自现实生活,我们欣赏文学,熟悉典故是需要的。

次句赞其妆束。这一句是杜甫《丽人行》中“珠压腰稳称身”句的改写。“”是裙腰。薰香的裙腰上面襻结着珍珠,极形容其华贵。古人形容女子体态之美,好言细腰,故《洛神赋》也说“腰如约素” (像束起来的丝织物),杜、权两诗形容腰饰之华贵,用意也同。

第三、四句写此女妆成之后的动作和心理状态。姿容美艳,妆饰合宜,妆成之后,自己也觉得不错,但同时又泛起了惆怅的心情。为什么呢?因为“女为悦己者容”,自己尽管打扮得如此之好,但那个应看到而自己也希望他看到的人却反而没有看到。心中既然含着如此的心情,也就只好站起来问问旁人,聊胜于无了。杜丽娘在唱完“可知我常一生儿爱好是天然”这句之后,接着,又唱了一句“恰三春好处无人见”,也就是这个意思。不过这位姑娘心里已经有那么一个“君”,而杜丽娘却还没有梦见柳梦梅,所以她更加感到空虚和渴望而已。




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发布时间:2019-05-31
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