红楼梦鉴赏《 人物形象鉴赏 贾府的男仆和女奴 焦大》
宁府几代的老仆，男性奴仆中资格最老者。小说对他着墨并不多，主要在第七回中写及，但作者用很少笔墨却创造了一个不朽的艺术典型，其高超的艺术手法令人惊叹和敬佩。
第七回写宁府派人送可卿的弟弟秦钟回家，秦氏问“派了谁送去”，殊不料“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢”。尤氏、秦氏都说：“放着这些小子们，那一个派不得?偏要惹他去。”凤姐则怪尤氏等“太软弱了，纵的家里人这样还了得了”。
一个老仆何以主子会对其让三分?原来这焦大不一般——
“他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命;自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃;两日没得水，得了半碗水给主子喝，他自己喝马溺。不过仗着这些功劳情分，有祖宗时都另眼相待，如今谁肯难为他去。他自己又老了，又不顾体面，一味吃酒，吃醉了，无人不骂。”
像焦大这样一个于贾府祖上有救命之恩的老奴，当然看不惯现今主子的荒淫无耻，更看不上那班瞎充管家的“王八羔子”，加上又是酒后，于是便“趁着酒兴，先骂大总管赖二，说他不公道，欺软怕硬，‘有了好差事就派别人，象这等黑更半夜送人的事，就派我。没良心的王八羔子!瞎充管家!你也不想想，焦大太爷跷跷脚，比你的头还高呢。二十年头里的焦大太爷眼里有谁?别说你们这一起杂种王八羔子们!’”
正骂的兴头上，贾蓉送凤姐的车出去，众人喝他不听，贾蓉忍不住骂了他两句，使人捆起来。谁知焦大根本不把贾蓉放在眼里，反大叫起来，赶着贾蓉叫：
“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一个人，你们就做官儿享荣华富贵?你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去白刀子出来!”
这更从管家骂到了主子，难怪凤姐听了就在车上和贾蓉说：“以后还不早打发了这个没王法的东西!留在这里岂不是祸害?”众小厮见他太撒野了，只得上来几个，揪翻捆倒，拖往马圈里去。
谁知焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：
“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道?咱们‘胳膊折了往袖子里藏’!”
众小厮听他说出这些没天日的话来，唬的魂飞魄散，也不顾别的了，便把他捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴。
这就是著名的“焦大醉骂”场景，这场醉骂，妙处就在一个“醉”字。因为若不是醉，焦大绝不敢“说出这些没天日的话来”，只有大醉的人，才有如此胆量;同时所谓“红刀子进去白刀子出来”，也正是一种“醉人文法”(甲戌本脂批)，作者笔下之焦大真可谓醉态可掬，醉容满纸。
但焦大虽醉，骂出来的话却句句是醒，句句是刺中主子心窝的“刺心语”。特别是其中揭主子荒淫无耻的几句话，已成为《红楼梦》里的名言，它和后来柳湘莲骂宁府的两句话：“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”(小说第六十六回)，正有着异曲同工之妙。“焦大醉骂”的成功描写，得力于作者选择了一个合适的人选——一个于贾府祖上有功而又喜倚老卖老的老奴;并为其安排了一个恰当的时机——大醉之后。而作者也就通过“醉骂”这前后不过千把字的笔墨，写活了一个艺术典型。
对焦大这样一个典型，我们可以作多种理解。例如我们常常把倚老卖老、不顾主人体面的老奴称作焦大，或把酒后仗着胆子开骂的人叫作焦大;鲁迅先生则在他的杂文中把焦大比作“贾府里的屈原”，说他的出发点“是要贾府好，不过说主奴如此，贾府就要弄不下去罢了”，并把当时的新月社诸君子比作焦大，以此焦大便成了一个骂主子其实是爱主子的典型。不管作何理解，都说明焦大作为一个艺术典型的生命力。
