从孔子的“思无邪”、孟子的“知人论世”到以诗证史、诗宾史主，变成宾主倒置了。然而孟子说“知人论世”，主要说的是“尚友古人”，而并非在谈读诗书。不过后人强调其“知人论世”罢了。郑玄《毛诗正义·诗谱》就是以诗证史，把诗的时代先后分出来。不过他一定要把它拉到政教上，便很勉强地定时代，所以很多错误。

从以上所说，可知诗与政教关系的深厚。