轮： 高大宽敞。奂： 众多。用于赞美新屋。语出《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”郑玄注：“心讥其奢也。轮，轮囷，言高大。奂，言众多。”

献文子，即赵武，又名赵孟，“献”“文”二字，都是他死后人们给他的谥(shì)号，一般只用“文”字，称他为文子或晋文子。他们赵家是春秋时晋国的一大贵族，晋文子的曾祖父赵衰(cuī)、祖父赵盾、父亲赵朔，世代为卿，官居相位。晋文子赵武也是晋平公时的正卿、晋悼公时的相国，而且被称为“贤臣”的。

晋文子家里新建了一所房屋，落成的时候，晋国的大夫们纷纷发礼，前去祝贺。一位资深的国老(张老)致贺词说：“美哉轮焉，美哉奂矣，歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”这几句话的大意是：“好呀，高大啊!好呀，(房子)多啊!以后逢到祭祀，就在这里奏乐;逢到丧事，就在这里哭泣;遇有宴集国宾、聚会宗族等活动，也好在这里举行了!”这几句话，其实含有讽刺奢靡的味道，作为新屋落成的贺词，是很特别的，旁人听了，都不免惊讶。可是晋文子却并不生气，他还接着祝祷道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也!”大意是：“我赵武能始终‘歌于斯，哭于斯，聚国族于斯’，也就能保全我的腰和头颈，无灾无难地直到跟祖先同居九原了!”古时重罪腰斩，轻罪颈刑，晋文子所谓“全腰领”，就是一生平安、没有灾祸的意思。九原，是当时晋国卿大夫墓地，在今山西绛县北，也写作“九京”;后世的人们就把“九原”当作死人所住的地下，和“九泉”的意思一样。

张老的贺词，经晋文子如此一说，就完全成为赞颂的意义了。人们认为张老赞颂得很妙，而晋文子的祝祷也够意思，因此称为“善颂善祷”。

由于张老贺词中的“美哉轮焉，美哉奂焉”两句，后来形成了成语“美轮美奂”，专形容建筑物的高大和众多。