种瓜得瓜,种豆得豆

这是一句很有哲理的农谚,比喻事物的结果来自种下的原因。语出明冯梦龙《古今小说》卷二十九。在小说中,冯梦龙讲述了这样一个故事。

宋高宗(赵构)绍兴(1131—1162)年间,有一个人叫柳宣教,胸藏千古史,腹蕴五车书,考取进士后当上了临安(今浙江杭州市)府尹。上任之时,厅下一应人等俱来参拜,独有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师不到。柳宣教大怒道:“此秃驴无礼!”就要抓来治罪。各寺住持劝解道:“此僧乃古佛出世,在竹林峰修行已52年。望相公宽恕他。”柳宣教只好作罢,但心中好生气愤,于是定下一计: 命令一个叫红莲的绝色女子去引诱玉通禅师,并取得证物,想借此加害玉通禅师。玉通禅师上了红莲的当,却识破了柳宣教的阴谋,索性坐在禅椅上圆寂了。他死后,投胎于柳宣教家,柳宣教的妻子高氏生下一女,叫柳翠,即是玉通禅师的化身。柳翠不守妇道,干尽风流韵事。佛家认为,这是玉通禅师对柳宣教的报复。玉通禅师有一个好友,即月明和尚。月明和尚认为玉通禅师堕落风尘已久,要相机度他出世。也就是说,要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。因此,月明和尚委派法空长老点化柳翠。

有一天,柳翠在西湖游耍完毕,刚到家门,听见一个和尚在门外化缘,说话不俗,心中似有所悟,便叫丫鬟把和尚唤入中堂,问道:“师父,你有何本事,来此化缘?”法空长老说:“贫僧没甚本事,只会说些因果之事。”柳翠问道:“什么是因果?”法空长老说:“前为因,后为果;作者为因,受者为果。如同种瓜得瓜,种豆得豆一样,种是因,得是果。没有播种,怎么会有收成?好因有好果,恶因有恶果。”一番话,说得柳翠茅塞顿开。她死后,人们说是活佛显化,都赶来送葬。

“种瓜得瓜,种豆得豆”就是从这个故事来的。人们用它比喻造什么因,就得什么果。




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发布时间:2018-09-30
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