【出典】 南朝梁·释慧皎《高僧传》卷五《晋释道安传》:“时襄阳习凿齿锋辩天逸,笼罩当时。……及闻安至即往修造。即坐,称言:‘四海习凿齿。’安曰:‘弥天释道安。’时人以为名答。”
【释义】 晋僧道安曾用“弥天释道安”来对答“四海习凿齿”,受到时人称赏。后世用作咏高僧的典故。
【例句】 ①释子弥天秀,将军武库才。(孟浩然《与张折冲游耆阇寺》1648)这里暗以释道安比拟耆阇寺僧人。②愿开初地因,永奉弥天对。(高适《同马太守听九思法师讲金刚经》2207)这里以“弥天对”借指佛理。
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【释义】 晋僧道安曾用“弥天释道安”来对答“四海习凿齿”,受到时人称赏。后世用作咏高僧的典故。
【例句】 ①释子弥天秀,将军武库才。(孟浩然《与张折冲游耆阇寺》1648)这里暗以释道安比拟耆阇寺僧人。②愿开初地因,永奉弥天对。(高适《同马太守听九思法师讲金刚经》2207)这里以“弥天对”借指佛理。
发布时间:2019-06-29 文章来源: 可可诗词网 https://www.kekeshici.com/
原文地址:https://www.kekeshici.com/shicidiangu/tsdg/202600.html,转载请保留。