豫让击衣

        【出典】 《战国策》卷十八《赵策一》:“晋毕阳之孙豫让,始事范中行氏而不说,去而就知伯,知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器。豫让逃遁山中,曰:‘嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。’乃变姓名,为刑人,入宫涂厕,欲以刺襄子。”未成,襄子“卒释之。豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑以变其容。……又吞炭为哑,变其音。 ……居顷之,襄子当出,豫让伏所当过桥下。襄子至桥而马惊。襄子曰:‘此必豫让也。’……使兵环之。豫让曰:‘……臣故伏诛,然愿请君之衣而击之,虽死不恨。……’于是襄子义之,乃使使者持衣与豫让,豫让拔剑三跃,呼天击之曰:‘而可以报知伯矣。’遂伏剑而死。死之日,赵国之士闻之,皆为涕泣。”
        【释义】 战国初,晋人豫让为智伯报仇,行刺赵襄子未成,请击襄子衣而后伏死。后用作咏复仇行刺的典故,也借以咏义士。
        【例句】 豫让斩空衣,有心竟无成。(李白《东海有勇妇》1699)这里借本典反衬对“勇妇”的歌颂。