许由

        【出典】 《庄子·逍遥游》:“尧让天下于许由,曰:‘……夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。请致天下。’许由曰:‘子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也。吾将为宾乎?鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为,庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。’”参见“洗耳”条。
        【释义】 许由为传说中尧代隐士,他拒绝了尧将天下让予他的请求,并于颍水清洗自己被污染的耳朵,隐居于箕山之下。后世用作咏隐士的典故。
        【例句】 ①不学尧年隐,空令傲许由。(苏颋《奉和幸韦嗣立山庄应制》807)这里以许由为衬托,称颂韦氏辅佐明主兼得隐逸之趣。②颍水有许由,西山有伯夷。颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。(李邕《铜雀妓》1168)这里将许由伯夷同铜雀妓对举,借以感叹世人重色不重高士。③滩上思严子,山中忆许由。(岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举征》2065)这里以许由借指许山人。④缣书若有寄,为访许由邻。(刘方平《寄陇右严判官》2839)这里用“许由邻”自喻隐者。⑤遂令巢许辈,于焉谢尘俗。(顾况《华山西冈游赠隐玄叟》2938)这里以巢许指代隐者。⑥谁将许由事,万古留与君。(鲍溶《经隐叟》5513)这里说“隐叟”继承了许由弃世的传统,意在称美。⑦尧泽润天下,许由心不知。(鲍溶《题吴征君岩居》5523)这里以许由借指吴征士,赞美他高蹈深隐。