春城无处不飞花 寒食东风御柳斜

2018-07-01 可可诗词网-春天 https://www.kekeshici.com

春城无处不飞花 寒食东风御柳斜

 
【诗句】春城无处不飞花 寒食东风御柳斜
 
【出处】唐·韩翃《寒食》。
 
【意思】寒食是中国古代传统节日,在清明节前两天,按 风俗家家禁火,只吃现成食物。这两句说: 春日的长安城处 处落红无数,寒食节这天宫廷中的杨柳在东风吹拂下摇曳多 姿。诗句展现暮春迷人的风光,富于美感。现在常用“春城 无处不飞花” 比喻欣欣向荣的大好形势。
 
        这两句诗描绘了寒食节时长安 的迷人春色。诗人用双重否定“无处不”构成肯定,渲染处处飞花和春 满皇城的绚丽动人景象。再衬之以东风拂御柳,柳絮飞舞,展现出一派红 绿相映、色彩斑斓的热烈而明媚的春光。
 
【全诗】
 
《寒食》
.[唐].韩翃.
春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
 
【注释】 ①春城:此指春日的长安城。寒食:据《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”古代风俗,寒食节前后禁火三天。御柳: 宫苑中的柳树。②汉宫: 汉代的宫廷。唐诗中多采用以汉喻唐的手法,汉宫,这里暗指唐宫。五侯: 据《汉书·元后传》,西汉成帝封其诸舅王谭为平阿侯;王商为成都侯;王立为红阳侯;王根为曲阳侯;王逢时为高平侯;世称五侯。
 
【全诗赏析】
   寒食是我国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。由于节当暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成为游玩的好日子,宋人就说过:“人间佳节唯寒食。”(邵雍)唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
 
  此诗只注重寒食景象的描绘,并无一字涉及评议。第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”,造语新颖,富于美感。处处“飞花”,不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷,而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节,东风中柳絮飞舞,落红无数。不说“处处”而说“无处不”,以双重否定构成肯定,形成强调的语气,表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安,下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意,热闹繁华,皇宫的情景更可以想见了。与第一句一样,这里并未直接写到游春盛况,而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗,寒食日折柳插门,所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐近臣”的意思。
 
    如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写,那么,三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移,一二写白昼,三四写夜晚,“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火,唯有得到皇帝许可,“特敕街中许燃烛”(元稹《连昌宫词》),才是例外。除了皇宫,贵近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”两句正是写这种情事,一“传”字,意味着挨个赐予,可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字,生动描绘出一幅中官走马传烛图,虽然既未写马也未写人,但那袅袅飘散的轻烟,告诉着这一切消息,使人嗅到了那烛烟的气味,听到了那得得的马蹄,恍如身历其境。同时,自然而然会给人产生一种联想,体会到更多的言外之意。首先,风光无处不同,家家禁火而汉宫传烛独异,这本身已包含着特权的意味。进而,优先享受到这种特权的,则是“五侯”(诸说不同,一说指东汉桓帝时宦官单超等同日封侯的五人。)之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来,宦官专擅朝政,政治日趋腐败,有如汉末之世。诗中以“汉”代唐,显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔说:“唐之亡国,由于宦官握兵,实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初,只‘五侯’二字见意,唐诗之通于春秋者也。”(《围炉诗话》)
 
  据孟翃《本事诗》,唐德宗曾十分赏识韩翃此诗,为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃,德宗特御笔亲书此诗,并批道:“与此韩翃”,成为一时流传的佳话。优秀的文学作品往往“形象大于思想”(高尔基),此诗虽然止于描绘,作者本意也未必在于讥刺,但他抓住的形象本身很典型,因而使读者意会到比作品更多的东西。