无人信高洁,谁为表余心。

2018-06-24 可可诗词网-正义节操 https://www.kekeshici.com


 
【诗句】无人信高洁,谁为表余心。
 
【出处】唐·骆宾王《在狱咏蝉并序》。
 
【意思】没有人相信我的高洁,有谁 能够为我表白我的清白无辜呢?高洁: 高尚,清白。予:我。
 
【赏析】高洁:古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征。表予心:表明我的 心迹。
此联的意思是:无人理解我餐风饮露的行为,又有谁能来 替我表明这种心迹呢?后用来比喻人的品行高洁;也用来表达一种 被误解、被冤枉的愤懑之情。
 
【用法例释】用以形容想表白自己的 高尚品行或清白,但无人相信或理睬,为 此苦闷不已。[例]在狱中,他总是念着 “无人信高洁,谁为表予心”这样两句诗。 我的老师是受人陷害被关进监狱的,因 此口里总念着这两句诗,来希望别人相 信他清白无辜。(袁建平《蝉之思》)
 
 
【全诗】
 
《在狱咏蝉并序》
.[唐].骆宾王.
西陆蝉声唱,南冠客思深。
不堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉。
无人信高洁,谁为表余心。
 
【注释】
①西陆:指秋天,古人把日行周天分为四陆,日行西陆谓之秋。 
②南冠:楚冠,是囚徒的代称。 《左传》成公九年载: “晋侯观子军府,见锺仪,问之曰: ‘南冠而系者谁也?’有司对曰: ‘郑人所献楚囚也。’” 
③“那堪”二句:大意是说:哪能受得了秋蝉向我这白头人这样地哀吟呢?蝉两翼似鬓,色黑,因称玄鬓。魏宫人莫琼树始制为蝉鬓,望之缥缈如蝉。白头吟,指自己;借《西京杂记》所载卓文君因司马相如纳妾作《白头吟》以自绝的寓意,引人发生更多的联想。 
④高洁:蝉在高树上餐风饮露,故云高洁。
 
 
【全诗鉴赏】
 
   此诗诗前有序云:“余禁所禁垣西,是法曹厅事也。有古槐数 株焉。虽生意可知,同殷仲文之枯树;而听讼斯在,即周召伯之甘棠。每 至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。岂人心异于曩时,将虫响悲 乎前听。嗟乎! 声以动容,德以象贤,故洁其身也,禀达人君子之高行;蜕 其皮也,有仙都羽化之灵姿。候时而来,顺阴阳之数;应节为变,审藏用之 机。有目斯开,不以道昏而昧其视;有翼自薄,不以俗厚而易其贞。吟乔 树之微风,韵资天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。 仆失路艰虞,遭时徽, 不哀伤而自怨,未摇落而先衰。闻蟪蛄之有声,悟平反之已奏。见螳螂之 抱影,怯危机之未安。感而缀诗,贻诸知己,庶情沿物应,哀弱羽之飘零; 道寄人知,悯余声之寂寞。非谓文墨,取代幽忧云尔。”这是一篇极优美的 骈文,充满了忧谗畏讥之感。
 
   其诗之本事,是唐高宗仪凤三年(678),骆宾王任侍御史,因上书忤武 后,被诬贪赃,下狱究治。此诗即为骆宾王在狱中所作。由于狱中的特殊 环境,骆宾王用咏物体诗来表达自己贞洁的品行,具有隐喻兴托之旨。
 
   “西陆”,指秋天。“南冠”,指囚徒。秋天的鸣蝉,在奏着它生命的最 后一曲。而它的叫声,又让处在囚系之中的囚徒涌起了一种客中之感。 “玄鬓”指蝉,作者看到了蝉的影子,秋蝉尚且还是乌黑的颜色,而自己的 白头发已经爬上了双鬓。年华和岁月,就在这不公与痛苦中老去,此情此 景,人何以堪?
 
     颈联纯用比兴之体,看似咏蝉,实亦咏人。“露重”、“风多”指代外部 环境,露重会浸湿蝉翼,难以自由飞动,风多则环境嘈杂,难以听到蝉鸣。 这两句实亦指骆宾王处在强势的压迫与挟制之下,不但没有说话的自由, 还失去了人身的自由,难以飞高望远,而困于缧绁之中。贺裳《载酒园诗 话又编》云:“‘露重飞难进,风多响易沉’,尤肖才人失路之悲,读之涕洟欲 下。”这两句诗引起了后世无数失意文人的共鸣。
 
    尾联代蝉言志,实亦自言。没人相信我的高洁,又有谁能将我的本心 传达到世人面前呢?“无人信高洁”,本身就蕴涵了对于自身道德纯正的 一个价值判断,而纯贞的道德不为世人所信,更直斥了世人之弊,表达了 诗人无罪被诬的沉痛之感,和无人理解自己的无力之感。
 
     此诗继承了前人咏物诗的优秀传统,寄托遥深,其序与其诗相得益 彰。诗中物我一体,浑然无迹。将作者忧谗畏讥而坚执贞正之性的心态 表现得淋漓尽致。