大招
《楚辞》篇名。 王逸《楚辞章句》说:“《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”宋代晁补之《重编楚辞》疑此篇为屈原作。朱熹《楚辞集注》却说:“此篇决为(景)差作无疑。”近代梁启超《屈原研究》定此篇为汉人所作。《大招》通篇为四言句,每隔一句用“只”字作语助。篇幅比《招魂》短一半,内容和形式与《招魂》均十分相似。诗中极言四方多害,不可以游,独南楚饶乐,居之安定,一无危殆。故篇中将“魂魄归徕”、“魂乎归徕”、“魂乎徕归”这类意重字复之句,反复呼喊,以示招魂之心切。
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《楚辞》篇名。 王逸《楚辞章句》说:“《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”宋代晁补之《重编楚辞》疑此篇为屈原作。朱熹《楚辞集注》却说:“此篇决为(景)差作无疑。”近代梁启超《屈原研究》定此篇为汉人所作。《大招》通篇为四言句,每隔一句用“只”字作语助。篇幅比《招魂》短一半,内容和形式与《招魂》均十分相似。诗中极言四方多害,不可以游,独南楚饶乐,居之安定,一无危殆。故篇中将“魂魄归徕”、“魂乎归徕”、“魂乎徕归”这类意重字复之句,反复呼喊,以示招魂之心切。