《校雠通义》

清章学诚撰，章学诚(1738—1801)字实斋，乾嘉时期的著名学者。乾隆进士，曾先后主讲定州定武书院、肥乡清漳书院、永平敬胜书院，保定莲池书院和归德文正书院，毕生从事著述和讲学。著有《文史通义》、《校雠通义》、《史籍考》等多种，但多流失，遗著汇编为《章氏遗书》。章氏生当汉学盛行的乾嘉时期，而能反对乾嘉学派末流训诂考据，反本逐末的弊端，主张经世致用，提出自己一系列的新颖见解，主张“六经皆史”，取于否认儒家经籍的尊严;强调史德，认为史家要追求天人之际，而不能益以私意。该书共3卷，其中第1卷包括原道、宗刘、互著、别裁、辨嫌、补郑、校雠条理、著录残逸、藏书等9篇。第2卷包括补汉艺文志、郑樵误校汉志、焦竑误校汉志等3篇。第3卷包括汉志六艺、汉志诸子、汉志诗赋、汉志兵志、汉志术数、汉志方技等6篇共18篇。该书所说校雠，不仅是校对书籍，更重要的还在于“辨道术精微群言得失之故者，不足与此。”扩大了传统校雠学的范围。如该书《校雠条理》篇中，较早地提出了编制群书综合索引式的韵编工具书的思想，认为“典籍浩繁，择其中之人名、地号、官阶、书目，凡一切有名可治，有数可稽者，略仿《佩文韵府》之例，悉编为韵。乃于本韵之下，注明原书出处及先后篇第。自一见再见，以至数千百，皆详注之。以为群书之总类，至校书之时，遇有疑似之处，即名而求其韵编，因韵而检其本书，参互错综，即可得其至是。”见解颇有可取，该书集中国古代校雠学之大成，并有所发展，对于研究和校勘古代典籍，具有重要的学术价值。乾隆四十四年(1779)成书，原为4卷，因盗佚失第4卷。此书有1922年刘氏嘉业堂《章氏遗书》刻本，1985年文物出版社据嘉业堂刻本断句影印《章学诚遗书》本，1924年上海广益书局铅印与《文史通义》合刊本，1985年中华书局出版叶瑛《文史通义校注》附《校雠通义》注本等。