古诗十九首

        涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
        
        人们很早就对自然有很深的爱好,而对自然的爱与对人的爱往往紧密地连在一起,所以送给最新爱的人的礼物往往不是什么财宝,而是一束鲜花或是一棵芳草,这种习俗可以说是古已有之,其生活情调是简朴的,也是美好的。此诗头两句写夏天江边花香日暖的情况,气氛是愉快的。诗中人为着要采荷花,不惜涉江之劳,是抱了满腔热忱的。“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”二句是颠倒以协韵,兰泽虽多芳草,而涉江只采芙蓉也。何以如此?因为“芙蓉”是双关夫容的,这也就暗示了涉江人的女性身份。(也有人并不以为这是双关,因而将本篇隶属游子。)芙蓉采到手,可是四顾周围,知心人在哪里呢?四面都是些陌生的人,不关痛痒的人,这点情意是无法传达的了。“采之欲遗谁”的一问承上两句,是突然的转折,是伤心,是失望,也是一声叹息。本来,“所思”是时时刻刻在她心头的,“所思在远道”是她早就清楚的,但如果开门见山地写出,诗就平板无味了。头两句中她是藏锋不露,第三句一转之后才趁势托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线。
        古诗有时看似直率,其实曲折,“还顾望旧乡,长路漫浩浩”二句就是如此,讲究语法的人在这里会碰到一个难题,句中没有主语,这还顾旧乡的是诗中人呢,还是她所思念的人呢?好象两可,但我们取后一个解释。原因有二,第一,“旧乡”(故乡)与“远道”(异乡)在古诗中是对立的,离乡远走的人在古代主要是男子,故诗中人是女子,全诗的情调也是“闺怨”的情调。第二,把“还顾”接“所思”,作为女子推已及人的一种想象:远道之人自有还顾望旧乡之感,然长路漫浩浩,岂能归哉——见出女子对于男方有极深的信任,这样就衬出下文“同心”二字不是空话,而“忧伤终老”的也不只是女子单方面而已。照这样理解,诗的意味就比较深刻些。“同心而离居”五字,说出了社会上存在的人生憾事,后代许多诗词佳作都是抒写这种感慨的,都是为此五字所笼罩的。
        怀人之作古已有之,如诗经《秦风·蒹葭》就写得很好,具有一种清超旷远之致。但诗经之作缺少芬芳悱恻之美,《涉江采芙蓉》则有之,而这种情韵是采自楚辞而融入诗作的。“涉江”本是《楚辞·九章》的篇名,“芙蓉”、“兰”草等亦是楚辞习见名物,运用入诗便能造成近似楚骚的芳悱气氛。所以此诗是继承楚辞传统而开创新境的。“十九首”中除此篇外,《庭中有奇树》一篇也有楚骚遗韵。可以参看。