《龟虽寿》

曹操

神龟虽寿，犹有竟时_①;腾蛇乘雾_②，终为土灰。老骥伏枥_③，志在千里;烈士暮年_④，壮心不已。盈缩之期_⑤，不但在天;养怡之福_⑥，可得永年_⑦。幸甚至哉! 歌以咏志。

【注释】 ①竟： 尽，终结。②腾蛇： 又作“腾(teng腾)蛇”，传说能腾云驾雾的一种像龙的神蛇。③骥：千里马。枥(li力)：马棚。④烈士： 指有雄心壮志的人。⑤盈缩： 即长短，这里指寿命的长短。⑥养怡(yi移)： 指保养身体，怡悦精神。⑦永年; 长寿。

【诗大意】 神龟虽然长寿，还有生命终结的时候;腾蛇虽然能够驾雾，终究会化为土灰。衰老的千里马伏在马棚里，心还想着驰骋千里;有雄心的人虽到晚年，他的壮志永不终止。人的寿命长短的期限，不只由上天决定，得到保养身心的好处，就可以益寿延年。真是庆幸极了，让我们用诗歌来表达心意吧。

【赏析】 《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》一致，但两诗写法迥别。《观沧海》重在写景，融情入景，一气呵成，神完气足;最后四句由实入虚，扩展出全诗无限博大的境界。而《龟虽寿》则重在借一系列形象比喻咏志言理，凝练、稳重;中间四句情理并茂，成为全诗的核心和灵魂。

“神龟虽寿”四句，连用两个神异的形象比喻： 一个是寿长几千年的神龟。传说楚国有神龟“冥灵”，“以五百岁为春，五百岁为秋” (《庄子·逍遥游》)，而有的神龟死时竟已有三千岁。(《庄子·秋水》)二是似龙一样的腾蛇，它能够腾云游雾，(《韩非子·难势》)变化如神。诗中曹操反用 《庄子》、《韩非子》的典故，强调出不论是长寿数千岁的神龟，还是神异莫测的腾蛇，都不能永恒生存，都有终结、化为土灰的时候。言外之意，神灵之物尚且如此，更何况人呢?看来任何生命现象都有结束的时候，这是不可抗拒的自然规律。跟神龟、腾蛇相比，人生在世不过百年，就更显出生命的短暂，年华的宝贵。这里隐然提出了一个如何对待人生，如何度过人生的非常严肃的问题!这是曹操在年华渐老之际，对人生态度的一种深刻的思考和抉择。“老骥伏枥”四句，运用 “老骥” 与 “烈士”对喻的方式，将千里马之志与烈士的壮心紧密联系，以千里马虽已力衰，仍不甘于卧伏马棚而思骋千里之外，比喻暮年烈士的壮烈雄心，为诗人自强不息、老而弥坚的人生态度和乐观精神做了高度的概括，是全诗情理交融、内涵深邃的精采诗句，成为 《龟虽寿》最为传神的点睛之笔。最后，“盈缩之期”四句，承上而发挥“养怡之福，可得永年”的道理。培养健康的体魄、乐观的精神，是抵御自然衰老、保持壮烈雄心的妙法，所以，诗人讲：“盈缩之期，不但在天”，还在于自己保养身体，揭示了在寿命问题上自然属性和人的主观努力之间的辩证关系。

曹操在53岁时写出这样的诗，其意正是以老骥自喻，表示要积极进取，建功立业，实现一统天下的鸿图远志，充分显示了曹操老当益壮的英雄气概。正如陈祚明所评： “ (《龟虽寿》)名言激昂，千秋使人慷慨。孟德能于《三百篇》外，独辟四言声调，故是绝唱。”(《采菽堂古诗选》卷五)