动物水族戏

        宋代的动物戏越来越新奇精彩。所训动物种类很多。大的有象车表演。每逢大礼之年,象车出动,七头大象由七个紫衣力士驾驭,在旗帜拥簇下,由宣德门至南薰门游行。这些象能跪拜唱诺。有时还有骆驼掺杂其中,与象混合表演。民间艺人中驯动物的好手不少。南宋杭州的逢人喜和李三是耍熊的,能驯狗熊耍棒,叫“教熊使棒”。每逢元宵节,“猴呈百戏”的节目也颇引人入胜。此外,地头、路边耍猴戏的更多,《西湖老人繁胜录》中说的路歧人作场中的“斗叶猢狲”指的就是猴戏表演。小动物驯养有“教虫蚁”的新名目。除斗鸡外,有驯乌鸦下棋,驯蜡嘴鸟和鹌鹑跳舞,还有擎鹰、驾鹞、训鸽子、弄促织儿等,总称“使蜂弄蝶”、“追呼蝼蚁”,内容很丰富。驯水族是一个崭新项目。《武林旧事》记载西湖边的游艺活动有“教水族飞禽”的项目。《东京梦华录》有“鱼跳刀门”的记载,估计是让鲤鱼从水中跃起,跳过刀门。把鱼训练到这个程度,技巧是很高超的。还有“乌龟踢弄”、“教鱼”、“弄蛇”等。周密在《癸辛杂识》后集《故都戏事》条里,称水族戏为“水嬉”,记载了一个“七宝水戏”的节目:作水嬉时,用一大漆木盆盛满水,里面盛龟、鳖鳅鱼,皆有名字,用小铜锣为节拍,以名呼之,即浮出水面,戴戏具而舞,舞罢既沉,又另呼其他之名,按次第献技。这是作者幼年时,随父亲在临安亲眼看到的节目。这些水族,能听懂自己的名字,按小铜锣的指挥而跳舞,其训练方法和技巧是相当高超的。其节目主持者赵喜是宫廷内资格很老的艺术家,他历时几朝,一专多能,除能演水族戏外,还擅长手技、幻术和吹笛子。宋高宗赵构退位以后,于淳熙十一年(1184)六月,把赵喜召来,表演了上述这场水族戏。由于杂技艺人的不断创新,宋代的杂技百戏名目繁多,花样层出不穷。据傅起凤傅腾龙整理其父著名魔术家傅天正先生遗稿写成的《中国杂技》研究,宋代的杂技,对传统杂技有许多技巧上的新突破,也创造了许多新节目,水族戏就是最著名的一例。这些技巧,现在仍有恢复、提高的必要。