夫天下之所以恶,莫恶于不可知也。夫不可知,盗不与期,贼不与谋。
普天之下最令人厌恶的, 没有能比得上言行无信、 令人不可捉摸的人了。一个人如果言行无信,那么强盗也不会和......
经一番挫折,长一番识见;多一分享用,减一分志气。
经历一番挫折, 就会增长一番见识; 多有一分享受, 就会减少一分志气。......
君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁。处官不信,则少不畏长,贵贱相轻。 赏罚不信, 则民易犯法, 不可使令。
君臣不诚实, 百姓们就会加以指责, 国家就会不安宁。 做官不诚实, 晚辈就会不听从长辈的话, 地位高的和地位......
善多恶少者为圣人, 恶多而善少者为愚人, 善恶相半者为中人,不学则善日消而恶日长,学焉则恶日消而善日滋
善良之心多而邪恶之念少的人就是圣贤之人, 邪恶之念多而善良之心少的人是最下等的人, 善良邪恶各有一半的人......
民保于信。
老百姓以讲信用来保全自身。......
小时不禁压,到老没结煞。
少年时经受不住生活的重压, 到了晚年时也就不会有什么成就。......
圣人养心, 莫善于诚, 至诚而能动化矣。
圣贤之人修养身心,没有比诚实更好的了。只要诚心诚意,就能有所变化。......
智而用私, 不如愚而用公, 故曰巧伪不如拙诚。
虽然很聪明, 但却用于谋求私利, 还不如愚笨却用于服务公众。 所以说灵巧的诈伪不如笨拙的诚实。......
万乘之变, 可以试智。
随着战争的千变万化, 人的智慧也可以得到运用的机会了。......
陨霜警木, 世难厉(砺)德。
寒霜降落, 可以锻炼树木的耐寒; 世道艰难, 可以磨炼人的品格意志。......
诚无垢(诟), 思无辱。
诚实的人不会受到辱骂, 善于反省的人不会受到污辱。......
玉至清而不蔽其恶, 内有瑕秽, 必见之于外, 故君子不隐其短。不知则问,不能则学,取之玉也。
美玉再纯洁也不能掩饰它的缺陷, 里面如果有斑点, 就会暴露在表面。 因此君子从不隐瞒自己的短处。 不懂的就......
逆境长存戒心, 故以之成君子, 顺境易生放心, 故以之陷小人。
在逆境中生活能使人长期存在戒备之心, 所以由此而成为君子;在顺境中生活容易使人产生放荡之心,所以由此而变......
至诚则金石为开。
如果真诚至极, 那么再坚硬的金属石头也会被凿开, 再大的困难也会被克服。......
以虚心受学问, 以耐心酬世务, 以平心阅人情, 以静心观物理。
用谦虚之心来接受学问知识,用忍耐之心来应酬世间的事物,用公平之心来省视人们之间的感情, 用沉静之心来观察......